Молодо - не зелено

Месяц понадобился Ришелье на путешествие из Парижа в Рим. По дороге внимательный взгляд и аналитический ум претендента на Люсонское епископство не мог не заметить бедственное положение, в котором находились разоренные военными конфликтами провинции. Не мог он не заметить и засилья испанцев в Италии: итальянские княжества прямо или косвенно подчинялись Габсбургам, а большинство кардиналов-итальянцев при Святом Престоле входили в "испанскую партию", защищавшую интересы тех же Габсбургов. Интересы Габсбургов при этом неизменно входили в противоречие с интересами Франции. Политик и государственный деятель в Ришелье воочию убедился, насколько прав Генрих IV, считавший Габсбургов основным противником Франции. Не то чтобы австро-испанские монархи мечтали пройтись по Франции огнем и мечом (хотя при жизни Ришелье случится и такое), но иметь целостное и сильное государство по соседству им явно не улыбалось.
Ришелье все это отмечает про себя. Однако пока его волнует вполне конкретная цель, вроде бы далекая от игры престолов. Цель, ради которой он в прямом смысле слова рискнул здоровьем. Господин аббат с детства подвержен простудам; путешествие, предпринятое зимой (одно это уже говорит о том, как поджимало время в решении вопроса о епископстве) по прибытии в Рим заканчивается жестокой лихорадкой. Ришелье уже начинают посещать мрачные мысли, но молодость берет свое, и господин аббат, в конце концов, выздоравливает. Оправившись от болезни, он является на прием к д`Аленкуру, французскому послу при Святом Престоле. Посол, памятуя инструкции, полученные от самого короля, оказывает Ришелье самый теплый прием и представляет протеже Генриха IV папе.
Если Ришелье во многих отношениях был человеком, опередившим свою эпоху, то папа Павел V, скорее, от эпохи отставал, причем, отставал с железной последовательностью, энергией и упорством. Его можно понять: католическая церковь переживала кризис; прибой Реформации размывал почву под бастионами, которые прежде казались нерушимы, и грозил обрушить все здание; идеи гуманизма и научные открытия приводили к искушению полностью пересмотреть традиционную, державшуюся на библейской доктрине, картину мира. Понтифик пытался противостоять угрозе, как мог, то есть, методом репрессий. При Павле V труд Коперника "Об обращениях небесных сфер" осудили и внесли в Индекс запрещенных книг; утверждение о том, что Солнце не вращается вокоуг Земли, а Земля не является центром вселенной, служило основанием для обвинения в ереси. Павел V пытался также влиять на международную политику, совершенно не учитывая тот факт, что Святой Престол уже не обладал реальной властью. Как результат, его политика в отношении протестантской Англии лишь усилила гонения на тамошних католиков, а случай с Венецианской Республикой выглядит наполовину анекдотом.
Венеция приняла два закона, существенно задевавшие интересы церкви. Один из них запрещал отчуждение недвижимости в пользу духовенства, а другой передавал строительство всех храмов в ведение светских властей. В ответ папа запретил проведение всех треб на территории республики. Это значит — младенцев не крестят, умирающих не соборуют, умерших не хоронят и никого не причащают. Церкви закрыты, службы не проводятся. Напомню, это начало XVII века. Италия. Поголовно религиозное и почти поголовно католическое население. По сути, папский интердикт означал прекращение нормальной жизни государства.
Но, напомню, это — XVII век. Когда у венецианцев в анамнезе Ренессанс, гуманизм и общечеловеческие ценности. Случился закономерный парадокс: значительная часть венецианского духовенства поддержала не папу, а собственное правительство. В итоге церкви не закрылись, службы проводились, младенцев крестили, умерших хоронили, а праздник Тела Христова провели с невиданным ранее размахом. В конце концов, при активном содействии Франции и Испании, папа и Венецианская Республика помирились, хотя мир остался натянутым — от неугодных папе законов венецианские власти так и не отказались.
Инцидент с интердиктом случился за год до прибытия Ришелье в Рим. За два года до аудиенции, которую папа даст нашему аббату, случился Пороховой заговор в Англии (в причастности к заговору король Иаков I подозревал понтифика). Можно вообразить душевное состояние 55-летнего Павла. Можно понять, почему он сначала недоверчиво отнесся к человеку, которому покровительствовал "король-протестант" Генрих IV. Нет, формально Генрих уже давно был добрым католиком, но никто не сомневался, что, выбирая между интересами церкви и государства, Генрих предпочтет государство. А это чревато для церкви непредсказуемыми последствиями (венецианцы подтверждают).
Впрочем, при всем своем консерватизме, Павел не был самодуром и не принимал поспешных решений. Тем более, что ссора с Францией не входила в его интересы. Понтифик дал себе время присмотреться к просителю, а тому предоставил возможность проявить себя в жизни римской курии.
Ришелье сполна воспользовался этой возможностью. Он заводит нужные связи, обращает на себя внимание кардиналов-французов Анн де Перюза д`Эскара де Живри и Франсуа де Жуайёза — того самого, что содействовал примирению папы и Генриха IV, входит в доверие к папскому племяннику-непоту кардиналу Боргезе, принимает участие в теологических и литературных диспутах, совершенствует знание итальянского и испанского языков. Он демонстрирует нешуточные познания в теологии и философии, живой ум и феноменальную память. Однажды Ришелье повторил слово в слово довольно продолжительную проповедь, произнесенную одним из популярных в то время римских проповедников перед многочисленной аудиторией. Слух об этом дошел до папы. Павел V пожелал убедиться в его достоверности. Вызванный во дворец Ришелье вновь повторил проповедь, уже в присутствии потрясенного автора, который подвтердил, что аббат из Франции фактически нигде не отступил от текста. Но Ришелье не был бы сам собой, если бы удовлетворился только похвалами своей памяти. Он тут же, не сходя с места, произнес собственную проповедь, оттолкнувшись от предыдущей, чем вызвал еще большее восхищение папы.
Прежнее недоверие понтифика, слышавшего всё более частые и всё более горячие похвалы молодому аббату, сменилось самым дружеским расположением. Дружеским настолько, что однажды Павел V решился поделиться с Ришелье сомнениями относительно Генриха IV — мол, не вернется ли французский монарх к "старым ошибкам". Господин аббат решительно встал на защиту короля, сумев рассеять подозрения понтифика. "Henricus Magnus armandus Armando", — пошутил на латыни Павел. Перевод: "Генрих Великий защищен Арманом", — увы, не передает игры слов.
Впрочем, у каждой медали две стороны. Быстро растущая слава Ришелье при папском дворе моментально породила врагов и завистников. Кто-то из них приписал французскому "выскочке" авторство ядовитого памфлета, направленного против одного из кардиналов-испанцев. Ришелье был вынужден публично защищаться от возведенных на него обвинений, и сделал это с тем же блеском, с каким произносил проповеди. Парадоксально, но те, кто метил в Ришелье, попали в самих себя. Павел V, уставший от засилья эмиссаров Филиппа II, воспользовался случаем досадить испанцам и распорядился ускорить утверждение понравившегося ему аббата в сане епископа. Говорят, при этом он произнес: "Справедливо, чтобы человек, обнаруживший мудрость, превосходящую его возраст, был повышен досрочно".
Существует, правда, и другая версия, согласно которой Ришелье скрыл свой истинный возраст. Современник Ришелье, мемуарист и бытописатель Жедеон Таллеманн де Рео, чьи "Занимательные истории" Александр Дюма использорвал в качестве материала для мушкетерского цикла, пишет, что "папа спросил его, достиг ли он положенного возраста; юноша ответил утвердительно, а после церемонии стал просить у Святого Отца прощения за то, что солгал ему... Папа заметил тогда: "Этот юноша со временем станет большим плутом".
История смотрится бойко, но в ее правдоподобие верится с трудом. Как бы не был расположен папа к "этому юноше", столь наглого обмана он бы не простил. Да и Ришелье предпочитал действовать менее грубыми способами. Так что, я скорее поверю, что понтифик прекрасно знал возраст посвящаемого, что послужило еще одним доводом в пользу Ришелье. После неудач в масштабе целых государств Павел V просто не мог отказать себе в маленьком удовольствии проявить свою верховную власть, когда дело шло о единичном случае нарушения канонического права.
Как бы то ни было, на Пасху 1607 года (17 апреля), с папского благословения, кардинал де Живри посвятил аббата де Ришелье в сан епископа — на год и три месяца раньше положенного возраста.

Ришелье на аудиенции у папы Павла V



Караваджо. Папа Павел V

@темы: "его высокопреосвященство", "личность"

---

Пригоршня миров

Когда долго находишься дома, мир раздвигается до его пределов. Именно так: не дом обширен как мир, а мир необъятен как дом. Из комнаты в комнату путешествуешь, словно из страны в страну. Даже больше: спальня, гостиная, лоджия становятся отдельными мирами, а пороги между ними — переходами в эти миры. Ты чувствуешь, как меняется температура воздуха на этих узких границах, ощущаешь прохладу или зной, отсутствующие в других частях дома, понимаешь, что свет здесь другой. Ловишь дуновение ветра или тихую, еле различимую мелодию среди общей неподвижности и тишины. Либо, напротив, тишина и неподвижность охватывают тебя со всех сторон, хотя, казалось бы, откуда им взяться — вот, за спиной, из открытой двери в спальню, из радиоприемника доносятся страдания Меладзе по цыганке Сэра, а из приоткрытого окна сквозит льдистой январской свежестью.
Переступив порог комнаты, попадаешь в новый мир. Каждый раз новый, хотя видишь его ежедневно, хотя много дней подряд кроме него ничего не видишь. Когда долго находишься дома, легко вообразить, что ты лишен всего. Собственно, так и есть. Ты лишен всего, кроме пригоршни миров, которыми можешь распоряжаться. Можешь. Стоит только захотеть.

@темы: "карманные часы моей жизни"

---

Пятьсот золотых за персики

Рассказ о студенческих годах жизни Ришелье мне хочется завершить известным "житейским анекдотом", который приводит в своих мемуарах современник кардинала Клод Куртен.
Господин Куртен повествует, что во время учебы в Наваррском коллеже аббат де Ришелье снимал часть дома на улице Святого Иоанна Латеранского. Из дома легко было попасть в сад, принадлежавший коллежу. За садом ухаживал некий Рабле. Сорок лет спустя, уже будучи всесильным первым министром, Ришелье поручил своему бессменному камердинеру Дебурне выяснить, жив ли садовник, и доставить либо его, либо его наследников в кардинальский дворец. Дебурне выполнил поручение и привез старого садовника, двух его уже немолодых дочерей и внуков. Когда к перепуганным "гостям" вышел его высокопреосвященство, те упали на колени и стали уверять "доброго господина", что ничего плохого никогда не делали.
— Скажите, милейший, вы не помните меня? — спросил Ришелье садовника.
— Увы, добрый господин, — ответил Рабле, которого предложение кардинала ничего не бояться нисколько не успокоило. — Мы вас никогда не видели.
— А помните ли вы молодого студента, у которого наставником был господин Мюло, а камердинером господин Дебурне, ваш земляк? — продолжал кардинал.
— Да, монсеньор, — вспомнил старик. — Они съели все персики в моем саду и не сознались в этом.
— Так это был я, милейший, — улыбнулся Ришелье, — и теперь я хочу заплатить вам за ваши плоды.
Кардинал подал знак камердинеру, и тот вручил потрясенному Рабле сто пистолей, а обеим его дочерям — по двести.
— Теперь вы мной довольны? — закончил кардинал сию необычную аудиенцию.
Сложно сказать, сколько в этой истории собственно истории, а сколько — анекдота, но она точно передает две особенности характера Ришелье: он никогда ничего не забывал и часто был способен на широкие, хотя и своеобразные жесты.

@темы: "его высокопреосвященство", "личность"

---

Господин аббат

Принятое решение круто перевернуло жизнь семнадцатилетнего Ришелье. Титул маркиза сменяет сан аббата; фехтование, верховую езду и военную историю заступают труды отцов церкви. Молодой аббат возвращается в Наваррский коллеж, чтобы получить теологическое образование. Параллельно с лекциями в коллеже, он берет частные уроки у Жана Эннекена, ученика (на минуточку!) Джордано Бруно. Этот самый Эннекен в царствование Генриха III, в 1586 году, выступал на диспуте, устроенном в коллеже Камбрэ, в защиту тезисов своего учителя против основных положений аристотелевой философии. Занятия у Эннекена — принципиальный штрих для понимания взглядов Ришелье: будущий князь церкви, сын набожной матери смолоду был лишен фанатизма, столь свойственного многим его коллегам по цеху, и никогда не руководствовался в принятии решений соображениями религиозного порядка. Он не стал атеистом, как учитель его учителя. Не был Ришелье и тайным протестантом, в чем его нередко обвиняли противники. Но, бесспорно, его поступки и суждения выходили далеко за пределы католической доктрины того времени.
Впрочем, широту мышления он будет проявлять исключительно в интересах государства (вот истинный бог Ришелье) и никогда — в ущерб карьере. А пока эта самая карьера требует, чтобы кандидат в епископы заявил о себе. И Ришелье заявил.

В 1603 году наш герой встречается с еще одним незаурядным полемистом своего времени, Ричардом Смитом. Англичанин, переходивший на родине из лагеря католиков в лагерь протестантов и обратно, участвовавший при Марии Тюдор в судебном процессе над первыми иерархами англиканской церкви, тайно проповедовавший католицизм при Елизавете I, отличался сложным, конфликтным характером, был склонен к деспотичным поступкам, и, в то же время, обладал несомненной харизмой и ораторским даром. Под влиянием встречи молодой Ришелье загорается идеей организовать богословский диспут. Причем, сразу в стенах Сорбонны. Ну, а что? Замахиваться, так на лучшее. Правда, досточтимые профессора досточтимого университета, сытые по горло смутьянами и вольнодумцами вроде Джордано Бруно, от предложения шарахнулись как ошпаренные. Тогда Ришелье адресовал просьбу о диспуте ректору родного коллежа, и тот ответил благосклонным согласием — возможно, потому, что это был первый подобный диспут в стенах "Наварры" и ректор, не имевший горького опыта мэтров Сорбонны, не испытывал их страха. Как бы то ни было, открытый философско-богословский диспут состоялся, а его организатор и главный участник получил первую славу — пока только в стенах коллежа, но лиха беда начало.
Между тем, в епископстве Люсонском возобновились трения между консисторией и семьей Ришелье по поводу распределения доходов. Вопрос о занятии епископской кафедры одним из Ришелье не терпел промедления, и в 1606 году мадам Сюзанна обращается к королю с просьбой утвердить ее сына Армана на пост епископа Люсонского. Генрих IV, не забывший верную службу своего главного прево, на просьбу откликнулся. Он даже пренебрег положением канонического права, по которому кандидат на епископскую митру не мог быть моложе двадцати трех лет. Арману де Ришелье на тот момент исполнилось всего лишь двадцать.
На решение короля, кроме просьбы вдовы главного прево, повлияла протекция еще двух человек. Один из них — старший брат Армана, Анри дю Плесси. Это была яркая личность: блестящий придворный, незаурядный финансит, по сути спасший семью от разорения, грозившего ей после смерти отца; военный, дослужившийся до генеральского чина. И заправский дуэлянт, погибший в 1619 году в поединке.
Второй — шурин Анри и Армана, муж их сестры Франсуазы, капитан Рене де Виньеро, маркиз дю Пон де Курле. В благодарность за покровительство, которое маркиз оказывал молодому аббату, Ришелье после его смерти станеи опекуном его детей.
Анри дю Плесси и Рене де Виньеро не только содействовали тому, чтобы король утвердил Армана де Ришелье в сане епископа Люсонского, но и добивались через французского посла в Риме на согласие папы — а оно было последним и решающим шагом к занятию кандидатом кафедры. Однако получить разрешение папы оказалось куда сложнее — то ли посол был медлителен и нерасторопен, то ли давала о себе знать бюрократия папской канцелярии. Как бы то ни было, Ришелье, получивший ученую степень магистра богословия и взявший отсрочку от дальнейшей учебы, решает отправиться в Рим, чтобы самолично изложить свое дело Святейшему Отцу.

@темы: "его высокопреосвященство", "личность"

---

Комментарии фсё

Я никого не могу комментировать. Это что за?
Мои дорогие, у вас комментарии в избранном открываются?

@темы: "welcome to my life"

---

Для блага семьи

Жизнь Ришелье круто изменили два события, одно из которых случилось, когда ему было семнадцать лет, а другое — примерно за год до его рождения.
Начнем со второго. Генрих III, расточительный, но вечно стесненный в средствах, придумал поощрять верных ему людей, отдавая им во владения аббатства и епископства. Благо, Болонский конкордат 1516 года, заключенный еще между Франциском I и папой Львом X, признавал за французским королем право выдвигать кандидатов на все церковные бенефиции. То есть, аббатов и епископов назначал король. Правда, действительными эти кандидатуры становились лишь после утверждения их папой, но чаще всего утверждение было простой формальностью; трения и неувязки между Святейшим престолом и французской короной на этой почве случались редко.
Желая отблагодарить своего главного прево за безупречную службу, Генрих III где-то около 1584 года передал Франсуа де Ришелье в наследственное владение епископство Люсона. Стоит оценить размер подарка. Обычно Генрих раздавал аббатства. Права на владение епископством предоставлялись крайне редко и свидетельствовали об особом расположении короля.
Франсуа де Ришелье, а затем его вдова, мадам Сюзанна, исправно получали часть доходов с Люсонского епископства через своих администраторов. Судя по всему, это порождало какие-то сложности в распределении денежных средств между люсонской консисторией и семьей Ришелье, так как в 1592 году мадам Сюзанна решает, что будет надежнее, если во главе епархии станет не посредник, а наследник, вернее, один из наследников ее почившего супруга. К меркантильным соображениям примешивались более возвышенные: без сомнения, набожная вдова всегда хотела видеть одного из своих сыновей в сане священнослужителя.
Выбор пал на второго сына, Альфонса Луи, который был на два года старше нашего героя. В 1595 году двенадцатилетний Альфонс был официально объявлен будущим епископом Люсонским. Правда, для того, чтобы действительно занять кафедру, малолетнему отпрыску Франсуа де Ришелье следовало получить соответствующее образование, чем он и занялся.
Духовный сан, надо сказать, подходил Альфонсу де Ришелье: искренне верующий, скромный, склонный к созерцанию, он словно предназначался для служения Богу. Только вот незадача — искренние религиозные порывы редко сочетаются с понятием карьеры, в том числе, церковной. Неожиданно для всех Альфонс заявил, что отказывается от епископской митры и хочет стать монахом. И действительно им стал, приняв в 1602 году постриг в главной обители картезианцев Гранд Шартрез под именем брата Ансельма.
Для семьи Ришелье это означало угрозу лишиться части и без того небольших доходов. Старший из детей мадам Сюзанны, Анри, слышать не хотел о том, чтобы сменить офицерский мундир на сутану. К тому же, у него не было соответствующего образования. И тогда отчаявшаяся мать обратилась к третьем сыну, Арману, умоляя его спасти семью от разорения.
Семнадцатилетний маркиз дю Шиллу подошел к ситуации с позиций холодного рассудка и трезвого расчета. Взвесив все "за" и "против", он написал своему дяде и покровителю Амадору де Ла Порту: "Да свершится воля Божья! Я на все согласен ради блага церкви и славы нашей семьи". Примечательно, что даже в этом случае он думает о славе.
Что он испытывал на самом деле, никто никогда не узнал. Ришелье с юности умел скрывать свои чувства и контролировать себя в неожиданно меняющихся обстоятельствах.
P.S. Ирония судьбы: Альфонс де Ришелье все-таки станет епископом, а потом и архиепископом, а потом и кардиналом — много лет спустя, усилиями своего энергичного и честолюбивого младшего брата.

Альфонс де Ришелье. Тот самый, из-за которого все и заверте...

Ранее в сериале

hvedrung9.diary.ru/p220363296_a-mog-byt-marshal...
hvedrung9.diary.ru/p220348301_uchenik.htm
hvedrung9.diary.ru/p220344658_krestnye-otcy.htm
hvedrung9.diary.ru/p220329725_ot-gallo-rimlyan-...
hvedrung9.diary.ru/p220322342_portret-maski.htm

@темы: "его высокопреосвященство", "личность"

---

В таверне

Кому флешмобов в длинные зимние вечера? Налетай, разбирай.
Условия игры: забираете вопросы себе, отвечаете на них и до следующего зимнего солнцестояния (то есть, праткически в течение года) пишете историю по своему ответу на третий вопрос. История может вестись как от вашего лица, так и не быть с вами связана, но содержать при этом отсылку к ответу на данный флешмоб.
Кто подхватит?

Представьте, что вы оказались в таверне на Перекрестке миров. Здесь можно принять тот облик, который вы считаете своим настоящим, или скрыться под любой маской. Встретиться с любым персонажем. Заказать любой волшебный напиток. Ввязаться в любую авантюру.

— Кем захотите предстать?
— С кем захотите встретиться?
— Что выберете из (не)горячительного?
— Что предложите своему собеседнику?

Я жадная, поэтому — дайте два
1. В первом варианте лучше сменить пол Хочу встретиться с героями моего ненаписанного романа, тем более, что наконец-то знаю, как они выглядят. Пить с ними придется много и крепкое, предпочтительно, шотландское виски — но нам ли привыкать А предложила бы я ровно то, что предложила в сюжете романа: путешествие в Кочин. Есть дорога в Мандалай, а есть — в Кочин, город, плывущий по волнам бесконечности под звездами, что проливаются нескончаемым тропическим дождем, к странным, неведомым, непонятым землям, к не названному и не найденному последнему острову мира. И хорошо бы когда-нибудь пройти этой дорогой.

2. Во втором варианте ничего менять не надо. Здесь я хотела бы побыть посторонним наблюдателем, а за столом в таверне пусть сидят Люк Скайуокер и Вейни. А кто и что из этих двоих скажет, сделает или подарит собеседнику, это мы разберемся по ходу года.
А да, напиток. Каф, разумеется! Двойной кафессо

@темы: "сам себе праздник"

---

А мог быть маршалом

А теперь подержитесь за что-нибудь твердое: у Франции мог быть маршал по имени Арман Жан дю Плесси де Ришелье. Да, да, в юности его высокопреосвященство готовился сделать военную карьеру. И он ее таки сделал, только в духовном сане, без формальных знаков маршальского отличия.
В пятнадцать лет Арман Жан получил титул маркиза дю Шиллу — по названию небольшого владения, доставшегося семье Ришелье еще в XV веке. Вскоре, по решению семейного совета, новоиспеченный маркиз поступает в школу Плювинеля.
Антуан де Плювинель де ла Бом, уроженец Дофине, слыл отменным фехтовальщиком и одним из лучших наездников Европы. Его методы выездки основывались на понимании психики лошади и отказа от жестких приемов. «Я никогда не видел, чтобы насилием добились от лошади понимания, — писал Плювинель. — Поэтому основа всех моих учений: упражняться разумно, мало и часто». Свои взгляды на искусство верховой езды он изложит в книге "Наставление королю в искусстве верховой езды", написанное в 1620 году.
Начало его карьеры при королевском дворе не было гладким: придворные Генриха III, под воздействием модной в то время итальянской школы верховой езды, высмеивали опередивший свое время подход Плювинеля. Зато сменивший третьего Генриха Генрих IV сполна оценил таланты бывалого кавалериста и поручил ему воспитание сына, будущего короля Людовика XIII. Он также поддержал Плювинеля в его желании открыть школу для подготовки офицеров королевской армии. Казна ежегодно выделяла на каждого ученика от 800 до 1 000 экю.
В отличие от консервативного Наваррского коллежа, школу Плювинеля можно, без преувеличения, назвать передовой и экспериментальной. Новые методы обучения верховой езде; ориентация в преподавании военного искусства на опыт голландцев, лучших мастеров военного дела того времени; обращение к примерам исторических деятелей Франции; живость и остроумие, с какими артистичный Плювинель вел теоретические занятия — всё делало учебу в этой школе увлекательной и плодотворной. Отличавшийся безупречным вкусом и слывший одним из знатоков моды, Плювинель уделял также много внимания воспитанию светских манер у своих учеников. Ришелье признавал, что во многом своему наставнику обязан умением сохранять невозмутимость в самых сложных обстоятельствах.
От занятий в школе Плювинеля маркиз дю Шиллу получал огромное удовольствие, предвкушая время, когда сможет применить полученные им знания в деле. Юноша ни на минуту не сомневался, что его предназначение — быть военным, продолжая традицию рода Ришелье.

Юный Ришелье в школе Плювинеля

Ранее в сериале

hvedrung9.diary.ru/p220348301_uchenik.htm

@темы: "его высокопреосвященство", "личность"

---

Небеса мои обетованные...

Внезапно посмотрела английский фильм 1994 года "Священник". Смотрела из-за прекрасных глаз Лайнуса Роуча и даже не ожидала, что мое личное так отзовется.
Казалось бы, где я и где католические священники, а поди ж ты, всё знакомо. И чудовища в тине маленькой (или немаленькой, там их еще больше) религиозной общины. И почти сексуальный восторг прихожан (главным образом, прихожанок), если священник (гуру, мастер, нужное подчеркнуть) вдруг дал слабину — айнене! — какой тут начинается пассадобль, какой роскошный материал для пересудов с закатыванием глаз (и облизыванием губ). Но главное — вот это чувство, когда понимаешь, что усидеть сразу на двух лошадях седалища не хватит, как изволил выразиться граф Калиостро в "Формуле любви". Особенно, если одна из этих лошадей — нетрадиционная сексуальная ориентация.
На первый взгляд, эта тема в фильме главная, но — нет, так только кажется. Первая и главная тема фильма — какой мир ты моделируешь в своей голове, и насколько эта модель способна уничтожить или поддержать другого человека. Сюжет сложнее, чем ждешь от фильмов с социальной тематикой и, одновременно, проще, чем хотелось бы. Очевидно, что большинство из поднятых проблем решаются в голове авторов, а не в суровой действительности. Очевидно, что авторам (в первую очередь, режиссеру Антонии Бёрд) так хочется обличить христианские табу и консервативные штампы, что в спешке они забывают о характере главного героя. Он явно сырой и непрописанный. Этот герой создан для того, чтобы зритель ему сочувствовал, сопереживал, но, по сути, он лицемер. И дело даже не в том, что работает священником, будучи геем. Дело в его оценке других людей. Едва появивишись в приходе, молодой священник Грег наезжает на старшего по возрасту коллегу Мэтью за сожительство последнего с одной из прихожанок. А через несколько эпизодов надевает кожаную куртку и едет в гей-бар. В гей-бар, Карл. Местонахождение которого точно знает, и точно знает, в каком прикиде там стоит появляться. То есть, у него за плечами опыт бурной личной жизни. И как мне, зрителю, оценивать его высокоморальные наезды на собрата по цеху? Дайте мне человека, который неожиданно для себя осознает, что влюбился в мужчину, и привычный для него мир рушится, — я буду ему сочувствовать. Покажите человека, который не может осудить напарника, потому что сам нарушает обет безбрачия, — я буду ему сочувствовать. Как мне сочувствовать чуваку, мораль которого меняется в зависимости от того, сутана на нем или кожаная куртка, я не знаю.
Отношения Грега с его возлюбленным вообще строятся по принципу "хочу — из стола выну, хочу — обратно положу". Хотя за такого бойфренда еще и поблагодарить бы небеса, ибо умный, добрый, чертовски терпеливый и трезво рассуждающий парень, вот кому бы священником быть. В течение фильма мне несколько раз хотелось орать персонажу Роуча в монитор: "Извинись перед ним!" Хотя я прекрасно понимаю, что персонаж Роуча как раз вел бы себя по-другому, и было бы ему и сложнее, и хуже, но образ от этого только выиграл бы. "Священник" — еще один пример того, как великолепная актерская игра может додать при всех косяках сюжета и досказать всё недосказанное. А играют актеры великолепно — и Том Уилкинсон, и Лесли Шарп, а уж как играет Томас Карлайл! И как они оба с Лайнусом Роучем хороши в любовных сценах — надо видеть. Снято по-настоящему красиво, с поистине ренессансным балансом меры и свободы. Пожалуй, лишь еще одна сцена в фильме так же хороша, хоть и совсем в другом формате: когда герой Роуча буквально орет на изображение распятого Христа, не зная, как ему спасти девочку, прихожанку своей церкви, от сексуальных домогательств ее отца. Блестящий по своей неожиданной смысловой "подкладке" эпизод в духе Грэма Грина.
Финал может показаться излишне сентиментальным, но это особая, щемящая диккенсовская сентиментальность, которая мне, по большому счету, нравится. Не говоря уже об эстетике завершающей сцены и фильма в целом: элегантный колорит, выразительные лица, "полихромные" голоса. Пожалуй, иногда я буду "Священника" пересматривать.

@темы: "мое кино"

---

Праздник Зимы и Земли

В прошлом году у меня возникло жеание обратиться к "Роскошному часослову герцога Беррийского" — рассказ о сезонах вместе с рассказом об одном из самых интересных мне произведений живописи. Тогда, в силу разных обстоятельств, это желание не удалось воплотить полностью. Попробую снова.
...Зиму редко называют чувственной, это определение отдают лету, но — глотните крепкий как "Егермейстер" воздух, закутайтесь в непроницаемую мглу январской ночи, коснитесь огненно-холодных в своей наготе веток дерева у соседнего дома — и услышите, как смеется избыточная фламандская чувственность, которой живет первый месяц года.
Январь щедро телесен. Плотный. Темноту его утра и вечера не разогнать никакому городскому освещению. Его туманы раздвигаешь руками. Его холод можно нарезать ножом как ветчину. Платяной: от него закрываешься теплой одеждой, а он пробирается под нее, как герои фаблио под юбки любвеохочих горожанок. Празднично-деятельный: у него много энергии, но это энергия пира, веселья, звено, соединяющее уходящие святочные гулянья с грядущим карнавалом масленицы. Зима, которую часто представляют сумрачной, будничной, унылой, на деле — почти непрерывный праздник.
Праздником открывается цикл миниатюр в "Роскошном часослове герцога Беррийского", посвященный месяцам года.
Часословы — один из самых интересных видов религиозных книг: молитвенник, календарь, увлекательное чтение и картинная галерея в миниатюре (точнее, в миниатюрах). В узком смысле слова это богослужебная книга, содержащая так называемые "службы часов" — молитвы суточного цикла богослужения. Они предназначались как для исполнения литургических текстов в церкви чтецами и певчими, так и для чтения вслух или про себя во время домашней молитвы. Именно последняя функция часословов как молитвенников состоятельных мирян определила их популярность в XIV — XV веках, в период, который Й.Хойзинга назвал "осенью средневековья". Именно в этот период часословы, появившиеся в Западной Европе в XIII веке, начинают обильно украшать и иллюстрировать, превращая из собственно молитвенника в предмет роскоши и занимательного досуга. Их оформление заказывают лучшим художникам, их коллекционируют, из них сотсавляют целые библиотеки.
"Королем часословов" называли Жана, герцога Беррийского. Третий сын французского короля из династии Валуа Иоанна (Жана) II, брат короля Карла V и дядя Карла VI (вспоминаем события Столетней войны), Жан Беррийский вошел в историю как покровитель искусств и, прежде всего, как человек, благодаря которому мир получил одно из самых великих произведений позднего средневековья — миниатюры "Роскошного часослова". Очарованные гениальным оформление книги, мы забываем, что Жан Беррийский был заказчиком целого ряда часословов, заслуживших восхищение современников, в том числе, Прекрасного часослова Богоматери и двух богослужебных сборников, также названных "прекрасными". Но Роскошный, или Великолепный часослов первый среди них, как январь — первый среди месяцев.
Праздничная чувственность начала года переливается лазурью, пурпуром и жемчужной белизной в изображении январского пира. По трактовке одних исследователей, мы видим один из эпизодов праздника Богоявления (или Дня Трех Царей), завершающего святочный цикл, когда, по традиции, вассалы подносили дары своему сюзерену и подтверждали клятву верности. По другой трактовке, на миниатюре изображен пир в честь конкретного события — завершения переговоров с англичанами в замке Жиак 6 января (то есть, опять же, в день Богоявления) 1414 года. Изображенные на миниатюре персонажи также весьма конкретны. Это, прежде всего, сам Жан Беррийский. Одетый в роскошный синий, отороченый мехом и расшитый золотом наряд, он беседует с прелатом, в котором исследователи предполагают епископа Шартрского Мартина Гужа. Автор миниатюры, Поль Лимбург, похоже, изобразил на ней и самого себя (молодой человек в сером колпаке, стоящий на заднем плане наискосок от епископа), а рядом своих братьев, также работавших над оформлением "Роскошного часослова".
"Январь" привлекает внимание исследователей обилием деталей, свойственных обиходу аристократии того времени, а также указывающих на обстяотельства личной жизни владельца часослова. Но мне интереснее другое: сочетание в изображенном мирского и сакрального. Творчество братьев Лимбургов — пограничная зона французского искусства, где встречаются высокое средневековье и ранний Ренессанс, где интерес к человеку как автономному объекту бытия не оторван от интереса к человеку как творению Бога. Поэтому вполне мирское, светское событие смотрится как сцена из мистерии, рассказывающей о волхвах, прибывших в Вифлеем поклониться младенцу Христу, пиршественный стол внезапно приобретает сходство с алтарем (которое усиливается присутствием прелата), а хлебодар и виночерпий на переднем плане получают неожиданно символический смысл. Мистериальный дух превращает земной праздник в космическое торжество Зимы и Земли среди геральдических цветов мороза, снега и огня очагов, в образ земного дома человечества, где среди тревог и забот находится место ликующей, избыточной, чувственной радости начала нового цикла времени.

запись создана: 13.01.2021 в 15:59

@темы: "давайте будем нести искусство людям", "месяцеслов"

---

Пора бы сказать: "Спасибо!"

А еще сегодня отмечается Международный день спасибо (International Thank You Day). Считаю это прекрасным поводом еще раз сказать "спасибо" всем вам За то, что читаете, комментируете, подбрасываете вдохновения, когда мой фандомно-фанатский костер начинает затухать. За ваши дневники, в которые я прихожу как в гости к старым друзьям. За ваши многообразные таланты. За то, что даете возможность учиться, узнавать новое, удивляться и радоваться, открывать неведомые миры и на повседневную жизнь смотреть совсем по-другому. Спасибо, что вы есть, и спасибо Дневникам, что дали возможность нам встретиться

@темы: "сам себе праздник"

---

Ученик

Наваррский коллеж, входивший в систему Парижского университета, являлся одним из самых известных учебных заведений Франции. По его истории можно изучать историю французской культуры. Его грабил Вийон; Боссюэ изучал в его стенах философию и теологию, а Шенье — искусство стихосложения. Название свое коллеж получил от основательницы, супруги короля Филиппа IV Красивого (того, кто разогнал тамплиеров) Иоанны Наваррской. Впрочем, с 1304 года, когда он был основан, коллеж принимал не только наваррцев, но и уроженцев всех областей прекрасной Франции. Принимал с одним, не совсем обычным, условием: поступающий должен был доказать свою бедность. И если во время учебы он вдруг получал какие-либо существенные доходы или владения, то выбывал из числа студентов, освобождая место для "натуральных" бедняков. Впрочем, нет правил без исключения — занятия в Наваррском коллеже посещали будущие короли Генрих III и Генрих IV. К тому же, само понятие бедности трактовалось достаточно широко, тем более, применительно к дворянам. Семья Ришелье вряд ли сидела на хлебе и воде, но по меркам того времени, юный Арман Жан имел все основания к поступлению в столь демократическую обитель наук.
Программа обучения включала в себя три курса. Первые два являлись обязательными. Студенты осваивали грамматику латинского языка, ораторское искусство, диалектику (под которой подразумевалось искусство полемики; в 1638 году Ришелье учредит в коллеже кафедру теологических диспутов), основы стихосложения и сложения прозаических текстов (в первую очередь, трактатов). Под влиянием деятелей Возрождения появился интерес к древнегреческому языку, который также преподавался в коллеже, а общение студентов и преподавателей между собой способствовало усвоению живых европейских языков. К окончанию коллежа Ришелье не только блестяще знал латынь, что впоследствии помогало ему вести важнейшие переговоры тет-а-тет, не прибегая к помощи переводчика, но и бегло говорил на итальянском и испанском (последнее обстоятельство сильно осложнит жизнь Анны Австрийской).
Третий двухгодичный курс обучения не считался обязательным, зато был самым сложным. На этих вершинах штурмовали философию по произведениям Аристотеля и математику по трудам Евклида. Ришелье стал одним из немногих студентов коллежа, который не только взялся за третий цикл наук, но и блестяще его завершил. На всю жизнь подлинной страстью Ришелье останутся философия и античная история, которую он знал на уровне лучших ученых своего времени.
В Наваррском коллеже впервые ярко проявились сила воли будущего всесильного правителя, культ дисциплины и стремление всегда быть только первым. "Он резко выделялся среди своих сверстников, — пишет о нем один из биографов, аббат Мишель де Пюр. — То, что его одноклассники делают по-детски, он делает методично; он отдавал себе полный отчет во всем, что делал и говорил. Когда его о чем-нибудь спрашивали, он всегда обдумывал ответ и обескураживающими репликами умел предупредить последующие вопросы". Тогда же, в первые годы учебы, в полной мере проявилась и еще одна черта Ришелье: он никогда ничего не забывал. Пристальный, цепкий, изучающий взгляд серых глаз фиксировал каждую мелочь, и от этого непонятного и неуместного для ребенка взгляда ёжились даже старые и опытные преподаватели.
Хотя в юности его высокопреосвященство отличался не только живым, но и взрывным характером, что не раз приводило к конфликтам в условиях суровых порядков коллежа, наставники не могли не заметить — и не отметить — его очевидную одаренность. Так, в двенадцать лет Арман Жан был выбран певчим, сопровождавшим ректора Жана Ивонна и профессоров Сорбонны на торжественной церемонии в аббатстве Сен-Дени, усыпальнице французских королей. Факт этот смотрится вполне символично.

Наваррский коллеж

Ранее в сериале

hvedrung9.diary.ru/p220344658_krestnye-otcy.htm

@темы: "его высокопреосвященство", "личность"

---

Стражи галактики

Замечательный человек, невероятно интересный собеседник и увлеченный артер Пустельга подтвердила, что мечты сбываются, воплотив мою давнюю фантазию.
Есть у меня фанон (хэдканон, ООС, АУ — нужное подчеркнуть) по "Хроникам Риддика", в котором Риддик останавливает Чистильщика от самоубийства и дальше они приключаются вместе, превращая, в итоге, некромонгерский флот в службу безопасности ДДГ вселенной. Стражи Галактики, ага Вот с этим я и обратилась к Пустельге. В результате, получила сразу три подарка — увлекательнейшее общение, упорос по теме и вот этот арт
Момент, когда трагедии и сомнения позади, и начинается история в духе Fast and Furious

Пустельга, спасибо

@темы: "мое кино"

---

Крестные отцы

Его высокопреосвященство родился настолько слабым, что крестины состоялись спустя почти девять месяцев после его появления на свет, 5 мая 1586 года. Зато крестными отцами младенца (по традиции, у мальчика должно было быть два крестных отца, у девочки — две крестных матери) стали ни много ни мало маршалы Франции — Арман де Гонто, барон де Бирон, и Жан д`Омон, в честь которых будущий кардинал получил свои имена.
Оба маршала заслуживают отдельного упоминания. Гасконец Арман де Гонто начинал карьеру в качестве пажа Маргариты Наваррской (той самой королевы Марго, которую мы знаем по роману неутомимого Дюма-пэра), но настоящую карьеру сделал на военном поприще. В девятнадцать лет, в ходе пьемонтской кампании под началом маршала де Бриссака, он был ранен в ногу и получил прозвище "Хромой командир". Отличился в ходе многих военных кампаний. В семье де Гонто были и католики, и гугеноты, Арман сочувствовал последним, но неизменно воевал с гугенотами на стороне королевской власти, в том числе, участвовал в осаде Ла-Рошели в 1579 году, когда и был произведен в маршалы (да, Ришелье не первый, кто осаждал этот оплот протестантизма во Франции). Тем не менее, во время Варфоломеевской ночи де Гонто спас жизнь ряду видных протестантов — честную войну он всегда предпочитал бесчестной резне. Примечателен конец жизни маршала де Гонто-Бирона. В 1592 году, при осаде города Эперне войсками Генриха IV, маршал сопровождал короля, когда тот прогуливался перед стенами осажденного города. Порывом ветра с головы короля сорвало шляпу, украшенную пышным белым плюмажем. Барон догнал шляпу, но, вместо того, чтобы сразу вернуть ее королю, зачем-то надел ее на себя. Осажденные увидели королевский плюмаж и дали артиллерийский залп по цели. Так маршал Франции погиб за короля и в роли короля, пусть совсем недолгой.
Жана д`Омона, графа де Шатору, второго крестного Ришелье, за рыцарственность прозвали "искренним галлом". Он также отличился в ряде сражений и умер от раны, полученной во время осады Компера в Бретани. Обратите внимание: оба крестных нашего героя воевали, в основном, на территории собственной страны. Францию того времени буквально раздирают на части религиозные и междоусобные войны. Этот факт надо постоянно держать в голове, чтобы понять многие поступки кардинала Ришелье, равно как и его значение для нации и эпохи.
Увы, первый из маршалов переживет отца своего крестника всего на два года, второй — на пять, так что, рассчитывать на их помощь осиротевшему Арману Жану не пришлось. Детство будущего всесильного министра не назовешь роскошным, безмятежным или изнеженным. Его мать осталась вдовой с пятью (по другим источникам — шестью детьми), в распоряжении которой были небольшие, разоренные войнами поместья в Пуату и большие долги покойного мужа, чья должность при дворе расточительного Генриха III вынуждала "соответствовать", и последствия этого сказывались на семье многие годы спустя. Чтобы похоронить мужа, Сюзанна де Ла Порт вынуждена была заложить пожалованный ему усыпанный бриллиантами орден Святого Духа. Правда, к чести Генриха IV, чья скупость была известна не меньше, чем расточительность его предшественника, он распорядился выдать семье Франсуа де Ришелье двадцать тысяч ливров из королевской казны в знак уважения к заслугам главного прево. Еще шестнадцать тысяч ливров Ришелье получили от короля спустя год. Благодаря этой поддержке материальное положение семьи несколько улучшилось и можно было подумать о будущем подросших детей. Летом 1594 года Сюзанна де Ришелье возвратилась с отпрысками в Париж, который покинула в 1588-м (эти годы семья провела в родовом замке Ришелье, возведенном еще в Столетнюю войну, в 1429 году). Здесь заботами брата Сюзанны, Амадора де Ла Порта девятилетний Арман Жан был определен на учебу в знаменитый Наваррский коллеж.

Арман де Гюнто, барон де Бирон



Жан д`Омон, граф де Шатору

Ранее в сериале

hvedrung9.diary.ru/p220322342_portret-maski.htm

hvedrung9.diary.ru/p220329725_ot-gallo-rimlyan-...

@темы: "его высокопреосвященство", "личность"

---

Ребята, вы меня теряете

@темы: "мое кино"

---

Неучтенный снег

Второй день идет снег, непредусмотренный Гидрометом. Говорят, его быть не должно. Но он идет, снова напоминая о том, что жизнь не впишешь в скучный равнобедренный треугольник прогнозов. Жизнь врывается в окна пряным и пьяным морозным воздухом, кружащимися в нем белыми морозными цветами, волнующим отголоском праздника. Зима целует, от этих поцелуев щеки начинают пылать, глаза блестеть, а губы — улыбаться.
Год обещает быть нелегким, но он обещает быть. Обнадеживает хорошим началом. Ко мне заглядывают старые приятели. Внезапно появляются те, кого уже не чаяла увидеть. Их внимание приятно. Их галантность обворожительна. И пусть их присутствие незримо для постороннего взгляда, они заставляют чувствовать жизнь ничуть не меньше, чем снег и птицы за окном. Мои гости рассказывают о других странах и мирах, делятся историями и открытиями. С ними я могу заглянуть в старинную итальянскую кофейню, попробовать утку по-пекински в китайском ресторанчике и понять, что моя вечная тяга к красивой жизни никуда не делась. Просто сейчас она ищет форму, наиболее подходящую для ситуации. Приглашайте время от времени в гости своих старых приятелей из книг и фильмов — получите не меньше удовольствия, чем от прогулки под снегом с настоящими друзьями.
Новый год принес первые подарки. Самое радостное спасибо Delen Jace за чудесного котоснеговика, магнит с видом Архангельска и замечательное письмо с рассказом о главной улице города Дэл, это совершенно особое ощущение душевного тепла, когда держишь письмо, написанное от руки! И да, ты влюбила меня в свой город. Была бы возможность, обязательно бы к вам приехала))
Спасибо неподконтрольная за красивую рождественскую композицию! Получить открытку, которую нарисовали специально для адресата, не менее удивительно и тепло, чем читать письмо, написанное от руки.
Вообще, ребята, дружба на дайри — магия совершенно особого рода. Благодаря ей в мой Новый год ворвались варенье из лепестков роз и целая коллекция чаев и шоколада. И мощнейший привет от Страны Восходящего Солнца. Учитывая, как кружиись мои мысли вокруг японской темы накануне и во время зимних праздников, учитывая, что я хотела бы обставить следующий день рождения Фредди Меркьюри в японском стиле (но ни разу никому об этом не сказала) — не убеждайте меня, что магии нет и волшебства не бывает. Тем более, что за окном опять пошел снег.

@темы: "сезоны", "подарки я люблю", "карманные часы моей жизни"

---

От галло-римлян до третьего сословия

А сейчас самое время рассказать о родителях нашего героя.
Матушка кардинала Ришелье, Сюзанна де Ла Порт, была дочерью юриста, чей опыт и познания в юриспруденции обеспечили ему должность адвоката парижского парламента. Поясню: парижский парламент был высшим судебным (не законодательным) органом королевства, существовавшим со времен первых Капетингов, то есть, с X века. На сессиях этого парламента (они назывались "словопрения") разбирались, в том числе, жалобы на действия представителей королевской власти на местах.
За безупречную службу месье Ла Порт заслужил дворянский титул и право на частицу "де" в фамилии. По сути же, кардинал Ришелье по материнской линии происходил из третьего сословия, того пресловутого третьего сословия, которое даст наибольшее число знаменитых французов, совершит все революции в этой стране и построит экономическую и культурную основу современной Франции.
В своих мемуарах Ришелье отмечает скромность и набожность матери, но за словами о скромности чувствуется властность и энергия домохозяйки той поры. На плечах женщин, подобных Сюзанне де Ла Порт, зачастую держалось благополучие всей семьи. В целом же, она не любила шума городской жизни, избегала светских увеселений, к участию в которых обязывало положение мужа, и целиком посвятила себя детям, стараясь вырастить их, прежде всего, добрыми католиками. Это ярко выраженное стремление приведет к совершенно неожиданным последствиям, о чем мы поговорим чуть позже.
Если матушка Ришелье вела тихую, домашнюю жизнь, то батюшка будущего кардинала лишь по недоразумению не попал на страницы романов. Это яркий и совершенно незаслуженно забытый персонаж.
Начать с того, что его род принадлежал к знатнейшим семьям Пуату, а по боковым линиям — и всей Франции. Ришелье прослеживают свою родословие по прямой линии до XIV века, а бабушка кардинала по отцу, Франсуаза де Рошешуар, состояла в родстве с такими монстрами генеалогических древ, как Рошешуары (впервые упоминаются при Каролингах), Полиньяки (ведут свой род аж с IV века) и Ларошфуко.
Потомок гордых вассалов Карла Великого, Франсуа дю Плесси де Ришелье в молодости влип в неприглядную историю. Его старший брат, лейтенант Луи дю Плесси, погиб на дуэли с неким сьером де Бришетьером. Франсуа де Ришелье не отличался особой щепетильностью, и, вместо того, чтобы вызвать, в свою очередь, на дуэль убийцу брата, заколол безоружного Бришетьера, обманом заманив его на якобы мирную встречу. После чего бежал из страны. Какое-то время он скитался по Германии, пока не узнал, что на королевский трон Польши взошел сын Генриха II и Екатерины Медичи Генрих, тогда еще герцог Анжуйский. "Графиню де Монсоро" читали? Сериалы смотрели? Вот тот Генрих, о котором идет речь в романе и сериалах, тот, которого высмеивает и опекает Шико — это он и есть. И вот этому самому Генриху был представлен Франсуа дю Плесси де Ришелье, недавно отметивший свое двадцатипятилетие.
Вскоре Франсуа оказывается в числе самых доверенных лиц Генриха, тех немногих доверенных лиц, с которыми "польский" король сбежит из Польши в мае 1574 года, чтобы успеть перехватить трон Франции, чуть было не свалившийся после смерти Карла IX в руки младшего сына Екатерины Медичи, Франсуа Алансона. Кстати, известие о внезапной смерти Карла IX принес Генриху именно Франсуа де Ришелье.
Трон, валившийся в руки герцога Алансонского, достался вовремя подоспевшему героцгу Анжуйскому, и Франция получила Генриха III, а с ним тучу проблем и заговоров. Несомненно, правда, и то, что не все проиграли с его воцарением. Франсуа дю Плесси де Ришелье, в награду за верную службу, получил должность прево Королевского дома, а в 1576 году стал главным прево Франции. Король также возвел его в кавалеры Ордена Святого Духа, учрежденного в 1578 году в противовес Католической лиге всесильного герцога де Гиза.
Впрочем, должность главного прево явно не была синекурой. Франсуа дю Плесси выполнял обязанности не только верховного судьи, но и шефа службы госбезопасности. Во времена религиозных смут и междоусобных раздоров задача почти нерешаемая, хотя Франсуа де Ришелье пытался ее решить как мог, до конца оставаясь верным королю. В "день баррикад", 12 мая 1588 года, когда герцог де Гиз чуть не захватил власть, главный прево помог королю бежать из восставшего Парижа. А вот защитить его от кинжала убийцы год спустя не сумел.
Новому королю, "гугеноту" Генриху IV (его всю жизнь подозревали в тайной приверженности протестантизму) главный прево присягнул без долгих колебаний. Католическая партия с ее вечной тягой к раздорам и мятежам, интригам и заговорам, так надоела человеку, чья должность обязывала блюсти закон и порядок, что всем религиозным тонкостям он предпочел сильную государственную власть и обещанные ею мир и порядок в стране.
Надо заметить, что свои обязанности при обоих Генрихах Франсуа дю Плесси исполнял честно. Именно поэтому после внезапной смерти от лихорадки в 1590 году (ему было 42 года) он не оставил жене и детям ничего, кроме долгов. Его четвертому сыну, главному герою нашего повествования, было в ту пору всего пять лет.

Франсуа дю Плесси де Ришелье

Ранее в сериале

hvedrung9.diary.ru/p220322342_portret-maski.htm

@темы: "его высокопреосвященство", "личность"

---

Нужна передержка. А лучше дом

Сразу поясняю — кот в Москве. Может быть, его удастся пристроить в приют? Или кому-т получится взять хотя бы на передержку?
Мои дорогие, покидайте перепосты, пожалуйста.

05.01.2021 в 08:18

Пишет  Darth Juu:

Зверушку жалко...

04.01.2021 в 22:57

Пишет  Керрен:

04.01.2021 в 21:56

Пишет  Палпатин:

Котик.=(

04.01.2021 в 21:13

Пишет  Venera Taro:

Кот в подъезде (хрипит и кашляет). Нужен куратор или дом/передержка..
Случайно заметила объявление про больного кота, которого оставили в холодном подъезде перед Новым Годом (!!!), и не смогла пройти мимо, поэтому перепост.

Текст оригинального объявления:
"Нашли кота в подъезде, дышит тяжело, хрипы и кашель при дыхании. Себе взять не могут, дома свой котэ. Очень нужна помощь животному.
[phone] - номер человека, который обнаружил кота
8 926 143 67 17 - номер человека, который помогает информацию"

Ссылка на пост в инстаграме (откуда все началось): www.instagram.com/p/CJYkqvAn9jP/

Из истории переписки в инстаграме становится понятно, что нашедшая кота девушка куда-то улетела, поэтому по ее телефону можно узнать разве что только адрес дома, в подъезде которого находится кот. Владелица 2го номера также может знать адрес (судя по переписке, она созванивалась/списывалась с девушкой, которая просила помощи с размещением объявления). О нынешнем состоянии кота никто из них ничего не знает (первой нет в городе, вторая помогает распространением и не более того - человек вообще может быть из другого города).

Если Вы готовы помочь - взять к себе животное насовсем или стать куратором - пожалуйста, свяжитесь с людьми по вышеуказанным контактам (лучше со 2м, наверное, потому как 1й, на мой взгляд, не выглядит не особо заинтересованным). Судя по тому, что пишут в комментариях, у этого кота нет никого - даже куратора, который отнес бы его в клинику. Животное болеет и может погибнуть.

@темы: "перепост"

---

Портрет маски

А теперь, дамы и господа, мы поприветствуем человека, который (я исполняю свое обещание) не единожды появится на страницах этого дневника. Поверьте, он стоит ваших приветствий.
Перед ним заискивали и пытались убить, благоговели и боялись, его ненавидели и не могли без него обойтись. Его физический ресурс был настолько ограничен, что, по логике вещей, он не должен был выжить. Он выжил сам и помог выжить государству — выжить, вырасти, состояться. А, да, еще его прозвали "душителем".
Bы правильно подумали. Речь о его высокопреосвященстве, князе церкви и главном государственном министре Франции Армане Жане дю Плесси, герцоге де Ришелье.

Оценка "красного герцога" современниками и потомками крайне противоречива. В нем видят тирана и героя, "отца" нации и ее губителя, святого, равного Жанне д`Арк и машину, бесстрастно сокрушающую человеческие судьбы. 5 декабря 1793 года, в дни якобинского террора, его останки, покоившиеся в церкви Сорбонны, выкинули на улицу. И в тот же день некий аббат Башан унес и спрятал голову Ришелье, которой мальчишки играли вместо мяча, и хранил, рискуя собственной головой. К слову, до сих пор "левых" и "правык" во Франции легко вычислить по тому, ругает твой собеседник кардинала или превозносит его. Но, пожалуй, единственно верным стоит признать мнение филсоофа и математика Блеза Паскаля, сказавшего, что "господин кардинал не пожелал быть разгаданным". Как заметил Ницше, "каждый гений носит маску". Как замечу я, маски часто дают материал для лучших портретов. Разгадать Ришелье невозможно, а рассказать — почему бы и нет? И давайте, как водится, начнем с рассказа о семье.
Будущий всемогущий правитель Франции был четвертым сыном Франсуа дю Плесси де Ришелье и Сюзанны де Ла Порт. Примечательная деталь: нам доподлинно неизвестно число детей в этой семье. То ли пять (наиболее часто встречающаяся версия), то ли шесть. И это не единственная деталь из жизни кардинала, которую не удается прояснить. Например, неясно, где он родился. Любимая племянница Ришелье, госпожа д`Эгийон (та самая, с которой он якобы ел бульон в песенке миледи из фильма "Д`Артаньян и три мушкетера") утверждала, что сам кардинал говорил о своем появлении на свет в родовом поместье Ришелье, где теперь проводят экскурсии для любознательных туристов. А первый биограф Ришелье, Андре Дюшен, писавший при жизни кардинала и с его благословения, местом рождения называет Париж. При этом, ни то, ни другое утверждение не подкреплено документально. Ситуацию сильно осложняет потеря нескольких листов в регистрационных книгах прихода Брей, к которому относился замок Ришелье. Записи за двадцать лет, с 1580 по 1600 годы, кем-то и зачем-то вырваны (и есть повод писать детектив).
Зато нам достоверно известна дата рождения человека, которому осложняли жизнь мушкетеры из романа Дюма: 9 сентября 1585 года. Именно в этот день Франсуа дю Плесси де Ришелье, главный прево Франции, в четвертый раз стал отцом.

@темы: "его высокопреосвященство", "личность"

---

Звонкий мир

"Предметы звучат", — говорит мама. Она научила меня вслушиваться в мир, в который я предпочитаю всматриваться. И я за это ей безмерно благодарна. Когда в мир вслушиваешься, он становится объемнее, красивее, сложнее, удивительнее. Богаче.
Если взять в руки две касы или пиалы и слегка стукнуть друг о друга, в звучании керамики — неважно, простая ли это глина, блестящий, но грубоватый фаянс или тонкий фарфор — слышится глухой, твердый, "приземистый" тон дерева. Символично. Деревянное постукиванье проглядывает из глиняного материала, как росток из земли.
Если же поставить чашки на стол и опять позвякать друг о друга, звук становится чистым и звонким. Глухота из него уходит, и строки о "тихом звоне чайного прибора" из всяческих старомодных романов становятся вполне достоверными.
Интересно, что этот же глуховатый деревянный "пристук" слышится в дешевом хрустале. В дорогом, тонком его нет.
Когда барабанишь пальцами по оконному стеклу, тебе отзывается шум дождя. Всегда, даже в самое жаркое время года, слышишь дождь. А еще вот так "дождят" птичьи клювы, когда горлинки и воробьи слетаются к кормушке. Хочешь дождя — корми птиц.
А хочешь повеселиться — пересыпь в банку орехи, фасоль или маш. Вы не замечали, что все эти продукты издают при перекладывании какой-то мультяшный звук? Им хорошо озвучивать сцены в сюжетах вроде "Следствие ведут колобки". Или придумывать собственные истории в том же духе.

@темы: "карманные часы моей жизни"