Возмутитель спокойствия. День пятый

[Муравьиный лев]

Лятаиф (анекдоты) о Ходже Насреддине — неотъемлемая часть сложившейся на Востоке культуры острословия. В некоторых странах есть даже традиция: если в кругу ценителей остроумной беседы прозвучит имя Насреддина, тот, кто его произнес, должен поведать семь историй о ходже, а в ответ каждый из слушающих, в свою очередь, рассказывает по семь историй.
Не будем нарушать традицию. Вот вам семь самых популярных историй о Насреддине. Ответных не требую, но, если вам нравится сама флешмобв, оставьте комментарий, и я дам вам персонажа на ближайшие четырнадцать дней

Однажды Насреддин, взойдя на минбар (возвышенное место в мечети, предназначенное для проповеди), сказал: "Верующие, знаете ли вы, что я хочу вам сказать?" Ему ответили: "Нет, не знаем". Тогда ходжа сказал: "Раз вы не знаете, так что мне вам и говорить". С этими словами он сошел с кафедры и пошел своей дорогой.

Когда в следующий раз он снова взошел на кафедру и предложил тот же вопрос, община ему ответила: "Знаем!". — "Ну, коли вы знаете, значит, мне нет надобности и говорить". Так сказал ходжа и опять удалился. Община, пораженная, решила: если ходжа взойдет еще раз на кафедру, ответить: "Одни из нас знают, а другие нет".

Поднявшись как-то опять на минбар, ходжа по обыкновению обратился к народу со своим вопросом. Ему крикнули: "Одни из нас знают, другие нет!" Ходжа, сохраняя серьезное выражение лица, кивнул: "Великолепно! Пусть те из вас, кто знает, расскажут тем, которые не знают".

***
У Насреддина спросили: "Когда несут покойника, где следует находиться сопровождающим его в последний путь — впереди или позади гроба?" — "Только не внутри, — сказал ходжа, — а там, где хотите".

***
Однажды некий дервиш сказал Насреддину: "Ходжа, неужто-таки твое занятие на этом свете одно шутовство? Если ты на что-нибудь способен, так покажи свое искусство, и если есть в тебе какая ученость, прояви ее нам на пользу". Ходжа спросил у него: "А у тебя какое есть совершенство и какая в тебе добродетель, и людям какая от нее польза?" — "У меня много добродетелей, — отвечал дервиш, — и нет счету моим совершенствам. Каждую ночь покидаю я этот бренный мир и достигаю пределов первого неба; витаю я в небесных обителях и созерцаю чудеса царства небесного". — "А что, — поинтересовался Насреддин, — в это время не обвевает ли твое лицо нечто вроде опахала?" Дервиш, радостный, подумал: "Ну, напустил я на него туману", — и сказал: "Да, ходжа. Это райское опахало". — "Это — хвост моего длинноухого осла", — заметил Насреддин.

***
Однажды, вернувшись домой, Насреддин спросил жену: "Готов ли плов?" — "Готов, — ответила жена, — если будет на то воля Божия". — "При чем тут воля Божия? — с досадой откликнулся Насреддин. — Неси плов, давай ужинать!"
"Поужинаем, если на то будет воля Божия", — ответила жена. — "Да что ты заладила про волю Божию! — рассердился Насреддин. — Вот я, вот ты, вот плов — что может случиться, что помешает нам поужинать?"
Жена принесла горячий плов. Только взял Насреддин первую горсть ( на Востоке ели руками), как дверь затрещала под ударами и вылетела, ворвались в дом стражники, схватили Насреддина и потащили к эмиру. Эмир обвинил его вольнодумстве и приказал бить плетьми.
Уже под утро избитый, полуживой Насреддин добрался до дома. "Кто там?" — спросила жена. услышав возню во дворе. "Это я, твой муж Насреддин, если на то воля Божия", — ответил ходжа.

***
У Насреддина спросили: "Что ты скажешь о совершенстве Божией воли?" — "С тех пор как я себя помню, — отвтеил ходжа, — случается постоянно то, что говорит Бог; а если бы сила была не в Его руках, когда-нибудь да исполнилось бы и то, что я говорю".

***
Пришел Насреддин с товарищем в город. Товарищ, увидев минареты (а до того он их никогда не видел), в удивлении спросил: "Как их делают?" — "Как, ты не знаешь? — удивился Насреддин. — Очень просто: выворачивают наружу колодцы".

***
Приятель Насреддина пришел к нему посоветоваться о деле. Он изложил ему все и в конце спросил: "Ну как? Разве я не прав?" Ходжа заметил: "Ты прав, братец, ты прав". На следующий день ничего не знавший об этом противник также пришел к ходже. И он также, желая определить, чем кончится тяжба, рассказал ему дело, разумеется, со своей точки зрения. "Ну, ходжа, что ты скажешь? Разве я не прав?" — спросил он у Насреддина. И ему ходжа отвечал: "Конечно, ты прав".
Жена Насреддина слышала его разговор с тяжущимися и, увидев, что ходжа считает обоих правыми, вознамерилась пристыдить его. "Эфенди, — сказала она, — Вчера был у тебя сосед, он объяснил тебе свое дело, ты ему сказал, что он прав. Потом пришел его противник, ты и ему сказал, что он прав. Как же это? Разве могут быть правы одновременно истец и ответчик?" Насреддин спокойно сказал: "Да, верно, женушка, и ты тоже права".

@темы: "флешмоб", "легенда и символ"

Comments

[Arinaco]

Не знаю почему, но от четвертой истории действительно посмеялась Х)

[Zayanphel]

Чудесные истории! Особенно понравилась та, которая про хвост осла - а вдруг этот осёл на самом деле бывает в раю

[gvenndolin]

Ой, спасибо большое! Такая прелесть! Особенно истории про жену

А байку, очень похожую на первую, я когда-то слышала про русского сельского священника. Прислали в деревню нового попа, а он читать не умеет. И спрашивает у прихожан во время службы: "А прошлый поп читал вам из этой книги?" "Читал, батюшка!" - отвечают ему. " "Ну так я тогда не буду! А из этой читал?" - "Нет, батюшка!" - "Тогда из этой тем более не буду!"

[Муравьиный лев]

Arinaco,
смейтесь на здоровье))

Mary-Vigadel,
какое интересное толкование

gvenndolin,
здорово! Видно, это универсальные байки. Бродячий сюжет)

[Siore]

Замечательные истории, особенно первая и вторая великолепны!
Семи историй не набрал, но еще четыре внесу)))


***
Однажды вор сорвал с Ходжи Насреддина шапку и убежал. Ходжа сразу же отправился на ближайшее кладбище и стал ждать.
– Что ты делаешь? – спрашивали его люди, – ведь вор побежал совсем в другую сторону!
– Ничего, – хладнокровно отвечал им Ходжа, – куда б он не побежал, рано или поздно все равно придет сюда…

***
Однажды Эмир решил заставить всех жителей Бухары говорить только правду. Для этого перед городскими воротами поставили виселицу. Всех входящих опрашивал начальник стражи. Если человек, по его мнению, говорил правду, то его пропускали. В противном случае – вешали.
Перед воротами собралась большая толпа. Никто не решался даже подойти близко. Насреддин же смело направился к начальнику стражи.
– Зачем ты идешь в город? – строго спросили его.
– Я иду, чтобы меня повесили на этой виселице, – ответил Насреддин.
– Ты лжешь!– воскликнул начальник стражи.
– Тогда повесьте меня.
– Но если мы повесим тебя, то твои слова станут правдой.
– То-то и оно, – улыбнулся Ходжа, – все зависит от точки зрения…

***
Забрался Ходжа Насреддин в чужой сад на дерево и начал ку
шать абрикосы. Пришел хозяин и говорит: «Что это ты
делаешь на дереве?» — «Я соловей и пою на дереве», — 
отвечал Ходжа. «Ладно, пой — послушаем»,— заметил 
хозяин. Ходжа запел. Хозяин невольно улыбнулся и заметил: «Да разве соловей так поет?» — «Я молодой соловей, неопытный, лучше петь не умею»,— возразил 
Ходжа.

***
— Молла, — спросили Насреддина, — почему друзья так легко становятся недругами? А вот врагов в друзей превратить гораздо труднее.
— Такова природа вещей, — отвечал Насреддин. — Подумайте сами, что легче: построить или разрушить? Слепить кувшин или разбить? Заработать или растратить?
— А трудно ли вернуть порушенную дружбу?
Молла взял глиняный кувшин и бросил на пол. Кувшин разлетелся на мелкие черепки.
— А теперь склейте его, — сказал Молла.

[Муравьиный лев]

Siore,
спасибо Первую историю я слышала (именно слышала, а не читала), а вот остальные - нет. Здорово Моя копилка пополнилась.

[Zayanphel]

Siore,

То-то и оно, – улыбнулся Ходжа, – все зависит от точки зрения…

И тут меня осенило. Смотрите, Ходжа - человек из неоткуда, без ясной родины и семьи, активно пользуется Определённой Точкой Зрения...
Осталось только понять, кем на самом деле является его жена.

[Siore]

Mary-Vigadel, честно говоря, не понял, хотя подозреваю, что понимание где-то рядом. Поясните?

[Zayanphel]

Siore, Я имела в виду шутку про Ходжу и джедаев.

[Siore]

Mary-Vigadel, а! и правда, кто ж тогда жена?...

[Муравьиный лев]

Mary-Vigadel,
поправочка) У Насреддина вполне себе есть семья. На Востоке с этим строго. Есть даже анекдот про двух жен Насреддина.

Было у Насреддина две жены. Каждой из них дал он голубые бусы и наказал отнюдь не показывать их другой. "Это — знак моей любви", — сказал Насреддин. Но однажды обе они набросились на ходжу и закричали: "Кого из нас ты больше любишь, к кому тебя больше тянет?" Ходжа отвечал: "У кого голубые бусы, ту я больше и люблю". Женщины успокоились, и каждая, думая в душе: "Меня он больше любит", — считала себя выше подруги. Так умел Насреддин ладить с женами.
И с детьми у ходжи все в порядке. Согласно Соловьеву, у него шесть сыновей. По анекдотам, может и больше.
А насчет определенной точки зрения — кто только про нее не говорил))