У православных Прощеное воскресенье, а у католиков карнавальное веселье еще продолжается и будет идти до Жирного вторника включительно (в этом году - 4 марта). Поэтому расскажу-ка я немного о венецианском карнавале.
Венецианский карнавал — та же масленица, только в робронах, камзолах и на гондолах. Корни те же — языческие обряды проводов зимы. Сами обряды те же — менять лицо, меняться местами и веселиться, празднуя победу жизни над смертным оцепенением холода. Ну и пределы разумного что там, что тут не сильно соблюдались: чем больше съедено, выпито, высмеяно, чем больше роздано и получено поцелуев, тем скорее уйдет зима, наступит весна и начнется новый жизненный цикл.
читать дальше
Оставим историкам спорить, какие именно древние праздники были предтечей западноевропейских карнавалов и восточноевропейской масленицы. Скажем только, что все они благополучно вписались в христианский календарь, и церковь, в общем, не преследовала веселящихся, хотя никогда не одобряла разгул проводов зимы. Неделя карнавальных празднеств стала предварять Великий пост как необходимая разрядка перед долгим испытанием. И тем больше в эту неделю хотелось блеснуть, очаровать, соблазнить и соблазниться.
Первое упоминание о венецианском карнавале относится к 1094 году, а в 1296-м заключительный день карнавала — Жирный вторник — становится официальным праздником. Причем, совершенно исключительным. В XIII веке в Венецианской республике выходит указ, разрешающий раз в году, во время карнавала высмеивать всё, что мешает жить добрым людям, включая решения правительства, действия чиновников и существующие порядки. Карнавал превращается из просто веселья в событие общественной жизни. Правда, от мести слишком острым на язык указ не защищал. Гораздо надежнее защищала маска: поди разбери, кто там из-под нее непочтительно шутил в адрес важного вельможи. Маска — самый узнаваемый символ венецианского карнавала. Она скрывала смеющегося от высмеиваемого, должника от заимодавца, влюбленных от подозрительной родни, дуэлянтов — от преследований закона. Скрывала она и воров, мошенников, шулеров, девиц легкого поведения, чем объясняются многочисленные законы XVI-XVIII веков, цель которых — в буквальном смысле сорвать маску, изъять из карнавала маскарад. Впрочем, как ни боролись, добиться ничего не смогли. В эпоху рококо число мастерских по изготовлению масок в Венеции только выросло — это после целого ряда официальных запретов!
Маску можно было отменить только вместе с карнавалом. Что однажды и случилось. Вы сильно удивитесь, но с конца XVIII и почти до конца XX века Венеция жила без карнавала. Сначала Венецианская республика попала под власть республики французской, а французское правительство, в лице Директории, в 1797 году запретило карнавал, усмотрев в нем слишком благоприятную почву для мятежей и заговоров. Пришедшие вслед за французами австрийцы тоже оценили значимость угрозы и сохранили действующий запрет. Продолжалось это довольно долго, так что, когда Италия стала самостоятельным государством, попытки возродить карнавал в городе Святого Марка не пошли дальше нескольких частных праздников на островах среди Венецианской лагуны.
Казалось бы, карнавал навсегда ушел в историю. Но уже почти под занавес XX века о нем вспомнили и вдруг — отдадим должное рыночной экономике — осознали, что на этой традиции можно крупно заработать. Муниципалитет Венеции, знаменитая Венецианская биеннале, театр Ла Фениче и пара туристических организаций, объединившись, вернули человечеству одну из самых колоритных традиций европейской культуры. А поскольку прервалась она в XVIII веке, то и наряды, и антураж той блистательной эпохи особо любимы венецианцами по сей день.