Тропой безумного локианца

[Hvedrung9]

ЙЕСС! Я сделала это!

Еще в прошлом году возникла идея экскурсии "Тропою Локи".

О том, что это такое

«Он муж женовидный!» – «Он муЖЫГГГ» «Он ётун!» – «Он ас!» «Он мелкий скандинавский божок!» – «Он великий Бог!» «Он злокозненный и вредный!» – «Он няша!»
И это все о нем, неугомонном и неотразимом Локи. Во славу его ломаются гунгниры, и черепа трещат под ударами разнокалиберных мьелльниров на всевозможных сообществах, форумах, блогах и просто в личной переписке. Страсти пылают так, что уже хочется сказать: «А ну, выйдем!» А не выйти ли нам, в самом деле, из Сети (изобретенной, подозреваем, тем же Локи, автором всех сетей в мире) на свежий воздух, под ясное солнышко? И пройтись по родному Асгарду (Ётунхейму, Ванахейму, далее – везде) «Тропой Локи»?
«Тропа Локи» – универсальный экскурсионный маршрут, который можно проложить практически в любом городе. Не надо копить деньги на поездку в Норвегию, Исландию или Фарерские острова. Локи, он везде. Главное – разглядеть его следы и провести от одного к другому пунктирные линии. Для более или менее подготовленного почитателя Локи это, убеждены, не проблема. 
Что же представляет предлагаемая нами тропа?
Маршрут включает в себя следующие основные пункты:
1. Самое старое место города (в идеале оно должно быть связано с древними, языческими культами, но сойдет и пустырь, о котором рассказывают, что именно отсюда «пошел есть» славный тутошний гард).
2. Чем-либо примечательное дерево (самое старое/большое/высокое/необычного цвета) или деревья.
3. Краеведческий музей.
4. Мост
5. Кафе (паб)
Что понадобится:
1. Гид, фанатеющий от Локи (желательно, все же мифологического).
2. Помощник гида с явно выраженными чертами трикстера.
3. Руна Дагаз (если экскурсанты относятся к Локи с пиететом и шутить не намерены) либо лофия (если экскурсанты не прочь поозоровать).
4. Маленький металлический стаканчик.
Расходы:
Проезд на общественном транспорте к удаленным точкам маршрута,
посещение музея,
посещение кафе,
призы для конкурсов во время экскурсии (в качестве призов можно вручать то, что так или иначе связано с мифами о Локи: яблоко, орехи, кольцо – не обязательно золотое, можно бисерное и т.д., либо просто приятную мелочь, конфеты, например);
гонорар помощнику гида (для удешевления себестоимости маршрута можно выплатить китайскими киндер-сюрпризами с изображением Мстителей на обертке, баннером фильма «Тор: царство тьмы», ссылками на закрома сайта deviantart).
Краткое описание маршрута:
«… о чем на пиру
за пивом хмельным
беседуют боги?»
(«Старшая Эдда», «Перебранка Локи»)
1. Экскурсия начинается в самом старом месте города. Процитировав Эдду, гид дает краткую характеристику места, касается истории (или предыстории) города языческих времен. Рассказывает об общих чертах язычества у разных народов, о местных богах, по возможности, проводя параллели со скандинавским пантеоном. Практически в любом древнем пантеоне есть свой трикстер, о котором остались хотя бы смутные воспоминания.
От него переходим непосредственно к Локи, предлагая участникам экскурсии совершить ритуал в его честь. Ритуал, в зависимости от обстоятельств, может варьироваться от вполне серьезного подвешивания руны к ветке старого дерева до выкрадывания лофии (деревянной фигурки Локи, использовавшейся в средневековой Скандинавии для привлечения удачи в сомнительных делишках, особенно, воровстве). Выглядит это так. Гид показывает экскурсантам лофию и объясняет ее значение. Помощник гида «выкрадывает» у товарища лофию и незаметно вручает ее одному из экскурсантов. Экскурсанты стараются передать друг другу лофию у себя за спиной незаметно от гида, а его помощник фотографирует этот процесс; гид, обнаружив, наконец, лофию, выкупает ее за приз.
В ходе маршрута гид пользуется лофией как путеводителем, советуется с ней, спрашивает дорогу, а помощник всячески сбивает его с толку, пытаясь направить в другую сторону. При этом гид громко взывает к участникам экскурсии, прося указать верное направление. Задача – рассмешить экскурсантов и дать им возможность немного расслабиться после информативной вводной части.
2. «Какие есть кеннинги Локи? Его зовут… сыном Лаувейи или Наль»
Снорри Стурлусон. «Язык поэзии»
Следующий пункт маршрута – дерево (деревья), чем-либо выделяющиеся из общей массы зеленых насаждений. Здесь гид рассказывает о связи Локи с деревьями, в частности, о том, что одним из самых устойчивых наименований Локи является «сын Лаувейи», которая, вероятно, была связана с лесом и растительностью, и о научных гипотезах, существующих на этот счет. Помощник гида, в свою очередь, приводит гипотезы, вычитанные в фиках. Экскурсантам предлагается сравнить гипотезы и определить, какие из них наиболее занимательные\сумасшедшие\лаувеистые. Автор самого остроумного ответа получает приз.
Также гид рассказывает миф о том, как три неразлучных бога, Один, Хёнир и Лодур (Локи) вдохнули жизнь в найденные деревянные прообразы людей, о том, что Локи обладал башмаками, в которых можно передвигаться по воде и воздуху (предположительно, деревянными); о его связи, через двойное похищение Идунн, с молодильными яблоками и, конечно же, о знаменитой омеле, сгубившей Бальдра. Можно вспомнить и Ангрбоду, которая была хозяйкой хоть и Железного, но все же леса.
Тут же устраиваем конкурс: кто назовет больше пород деревьев, растущих в данной местности (городе, районе, регионе).
3. «…над степью курился диковинный дымок. Он вился клубами и в то же время был прозрачнее самого воздуха; казалось, солнечные лучи клубились и плясали над степью.
– Это Локеман гонит свое овечье стадо! – сказали Юргену, и ему было довольно – он сразу перенесся в сказочную страну…»
Г.-Х. Андерсен. «На дюнах»
Далее дорога приводит в краеведческий музей. Это – основная часть экскурсии. Здесь можно найти предметы, связанные практически со всеми основными мифами о Локи. Сундук проиллюстрирует миф о том, как Локи сидел взаперти в сундуке великана Гейрреда; мужская рукавица – отсыл к сказанию об Утгарда-Локи; бусы или ожерелье – вспоминаем о похищении ожерелья Фрейи Брисингамен и о том, как Локи боролся за это ожерелье со Стражем Бивреста Хеймдаллем; кольцо из коллекции старинных украшений – история карлика Андвари и золота Нифлунгов; рыбачья сеть – легенда о том, как асы ловили Локи после знаменитой перебранки и тому подобное. А уж образцы старинного холодного оружия и вовсе прекрасный повод потолковать о приближающемся Рагнарёке.
Чтобы удержать внимание экскурсантов, помощник гида изредка вставляет неожиданные замечания. Это позволяет избежать монотонности в достаточно продолжительном рассказе. «Перебранку» гида и его помощника необходимо продумать заранее.
В завершение экскурсии по музею угощаем конфетами смотрительниц залов, которых все это время заставляли терзаться беспокойством от необъяснимости происходящего и пугали рассказами о конце света.
4. «И вот Фенрир Волк на свободе, и вот море хлынуло на сушу, ибо Мировой Змей поворотился в великанском гневе и лезет на берег. И вот поплыл корабль, что зовется Нагльфар».
Снорри Стурлусон. «Видение Гюльви».

Следующая остановка – мост над рекой, каналом или озером. Это завершающий аккорд информативной части экскурсии. Здесь гид в красочных подробностях описывает, как волки похищают солнце и луну, как Локи ведет Нагльфар, как сыны Муспелля обрушивают Биврест, и как армия Локи сражается с асами. Полный ангст. В завершение по знаку гида экскураснты одновременно топают левой ногой. Помощник гида при этом скандирует We will rock you!

5. «Все садятся рядом и ведут разговор, вспоминая свои тайны и беседуя о минувших событиях, о Мировом Змее и о Фенрире Волке».
Сн орри Стурлусон. «Видение Гюльви».

И ну хватит уже страшилок, пора и повеселиться. Маршрут заканчивается в кафе (пабе). Желательно, чтобы название этого заведения можно было хотя бы за уши притянуть к скандинавским мифам. Садимся рядом, угощаемся сами и угощаем соседей, с которыми познакомились на экскурсии. Но гиду и его помощнику не стоит дремать и здесь. Желательно организовать последний конкурс на прощание, теперь уже не связанный с мифами, но, конечно же, связанный с Локи. Например, выяснить, кто ловчее подбрасывает и ловит стаканчик и кто точнее может повторить это развлечение заключенного Локи в фильме «Тор: царство тьмы». И объявить сбор предложений и пожеланий по следующей экскурсии. В общем, как-то рулить. А то разговор о Локи вернется к началу. Ну, вы помните: «Он муж женовидный» – «Он мужЫГГ!» и так далее...


Осуществление замысла. по разным причинам, неоднократно переносилось. Но Локи послал мне чудесного человека
с императорским именем, молодая эрнегия которого немало содействовала делу. Народу было немного, но
веселились вовсю.
Фотоотчет прилагается.





Поскольку своего транспорта не было, то ради экономии времени и сил пришлось отказаться от посещения самого древнего памятника города (он находится у Лофта на рогах). Зато экскурсия началась в центре Ташкента, у старого тутовника, которому много больше ста лет. Когда-то он рос во дворе дома, потом была реконструкция центра, дом снесли, а на дерево ни у кого рука
не поднялась, дерево оставили. Несмотря на возраст, оно до сих пор цветет и плодоносит, а в его ветвях гнездятся бомжи, они
устроили себе ночлег из досок и неплохо проводят время, созерцая с высоты суетящихся обывателей. Здесь я рассказывала о Лаувейе и связи Локи с зеленым миром, а Октавиан тем временем выкрал руны и потихоньку передавал их участникам экскурсии.





Те самые руны. Долго искала, какие именно можно отнести к Локи, поняла, что единого ответа не существует и подумала:
все едино, ансуз. В конце концов, мне очень нравится теория тождества Одина и Локи. Ну, и дагаз заодно
Руны нарисовал Октавиан, на камнях, которые я привезла из пустыни.





Руны мы принесли в жертву Локи и Лаувейе. Положили их в маленькие дупла в дереве. Загадали желания.
Пожелали всем добра.






Следующий пункт - музей прикладного искусства. Возле этого сундука я рассказывала миф о Гейрреде.





А где-то здесь спрятался Брисингамен.




Мы так долго говорили о Локи, что, в конце концов, явился он сам...




... и напугал экскурсанток (в роли Локи - Октавиан).





И, конечно же, был Биврест! Вот одна из участниц экскурсии по нему пробирается.







Завершили экскурсию мы в кафе "Асгард". Здесь играли в кости и обсуждали
виденное-читанное-слышанное