Гончие декабря

Минул год — месяцеслов закончен. Я несказанно рада, что мне удалось завершить этот обзор, несмотря ни на что. Хорошо получилось или не очень — судить вам. А для меня, благодаря комментариям Маримо Ю, это было новое открытие любимого произведения живописи Спасибо ему и всем, кто читал мои заметки о "Роскошном часослове герцога Беррийского".


Короткие дни, быстрые дни - словно гончие Времени настигают уходящий год, впиваясь в него клыками воспоминаний, на опушке декабрьского леса, деревья которого, словно зрители, обступили участников охоты, случившейся когда-то возле Венсенского замка и случающейся накануне каждого Рождества. "Декабрь", завершающий календарный цикл "Роскошного часослова герцога Беррийского", как и все миниатюры этого красочного универсума, одновременно до осязаемости земной и до осязаемости ирреальный. Охота - любимое зимнее развлечение средневековой знати, пополнявшее, к тому же, припасы для святочного стола. Охота - магический ритуал, демонстрирующий силу правителя, и пусть ко временам создания Часослова его смысл забылся, традиция осталась. А еще охота на кабана - самая подходящая из метафор завершения года, времени, в котором неизменно присутствует смерть - и новая жизнь, приходящая ей на смену. За пожелтевшими, словно выгоревшими на холоде деревьями на фоне изумительно выписанного неба, переходящего от насышенной бирюзы в прозрачный аквамарин, встают белые башни. Они кажутся плодом авторской фантазии, однако художник изобразил вполне историчский Венсенский замок. Эта деталь перекидывает мост от темы смерти к теме рождения - в Венсенсклм замке появился на свет заказчик "Роскошного часослова" Жан де Берри. Герцога Беррйиского мы увидим в "Январе", миниатюре, открывающей цикл сезонов, и будьте уверены - затравленный накануне Рождества кабан присутствует на празднике в честь Дня Трех Царей. "Декабрь" закольцовывает историю года, парадоксально открывая путь в новый месяцеслов. В парадоксах, переплетениях смыслов и взаимозаменяемости мимолетного и вечного заключена истинная роскошь "Роскошного часослова герцога Беррийского", самого, пожалуй, таинственного произведения в мировой живопоси.

---

Вудуистская луна

Без меня меня женили. Мозилла, не спрашивая, установил значок какого-то блога в ЖЖ, посвященного вуду. Я не против, но если это намек мироздания, то лучше бы не в этом году и даже не в следующем, и вообще я не знаю, как правильно общаться с лоа и геде ни здесь, ни там. Мозилла, установи мне значок какого-нибудь индуистского сообщества.
А вам, раз пошла такая пьянка, луну в подарок.

Вечер



Ночь



Утро

@темы: "карманные часы моей жизни"

---

SOS! Кошки.

Репостните, кому не в труд.

22.12.2021 в 20:57

Пишет LenaElansed:

21.12.2021 в 18:51

Пишет Аштеред:

Пожалуйста, репост!

Такой лютой жести не было со времен Лета Пятнадцати Кошек. Пятнадцати, Наташ!
С тех пор мы пристраивали прямо с улицы или отдавали на платные передержки, потому что это травмирует нашу стаю. Дома – шестеро своих животных.


Но нам выкатили ультиматум: или забирайте куда хотите бездомных кошек от магазина, или их засунут в коробку и увезут за город, на голодную смерть на морозе. Времени на пристройство больше не дали, потому что с понедельника, видите ли, в магазине начинались проверки. По итогу у нас на руках три сумки с тремя смертниками. Дома – шестеро своих животных, один с особенностями здоровья. Что делать, кроме как кричать караул? Пытались уговорить мерзкую тварь директоршу дать еще время, объясняли, что двоих из пяти уже пристроили, что на эту территорию моментально набегут другие бездомные, если она избавится от этих, ноль эмоций. Кошки зимой пытаются выжить у супермаркета, ужас, звоните в спецназ.


Ухватились за единственный подвернувшийся шанс – платная передержка во Владимире. С условием кастрации/стерилизации. Наняли машину, поехали из другого города в клинику по договоренности с приютом. Там начался такой пиздец с отказом в приеме без пцр-тестов, предварительной записи (хотя заранее им позвонили!), динамо со стороны той волонтерши и дозвоном до директора, что мы промучились там полдня (с дожидавшейся нас машиной и капающей оплатой).


Через четыре часа все-таки удалось прооперировать кота, еле-еле выцарапать ему место в платном стационаре, потому что нахрен такую волонтершу. Как она за послеоперационным животным смотреть будет, если такая безответственная, что даже забрать его не приехала, как договаривались.


Отпрос с работы на следующий день, галопом во Владимир за котом, еще одна передержка для кошки в Ю-П (на этот раз у ответственного и доброго человека), перекрытая кухня и изолированные от других животных коты. Голова кругом, успокоительные, аврал.


Благодаря другу (этот святой ребенок прямо из Москвы нашел передержку и пристройство) выдохнули, но рано. Мадам все переносила дату передачи ей животного, потом вообще слилась. Зачем люди так делают, я не знаю. Зачем говорить, что заберешь, если тебе не надо?

Другая женщина обещала забрать рыжего кота - напрасно прождали неделю - не пристраивали его, но она передумала.


НАМ НУЖНА ПОМОЩЬ. Животные в стрессе, люди тоже.
Очень срочно ищем пристройство! Может, среди ваших ПЧ есть люди из Владимирской, Московской, Ивановской области и ближайших! Пожалуйста, репост!

Рыжий - кастрированный, лоток знает, возможно, помесь с мейн-куном (крупный, большая голова, лицо почти человеческое, даже в истощенном состоянии вес больше 4 кг).

Бело-серый - окрас прикольный, темный нос на светлой мордочке. Ласковый, контактный. Он измучен, его уже увозили, как выяснилось впоследствии, выкидывали неизвестно где, но он вернулся в состоянии скелета в тот же магазин и не пережил бы второго раза.

8 904 957 30 85

@темы: "перепост"

---

Пани Скрипичкова

В доме появился новый обитатель — пани Скрипичкова. Маленькая, слегка полная, бойкая, любит порядок и убеждена, что люди совсем не умеют его поддерживать. Особенно в сундуках. Когда я укладываюсь спать и выключаю свет, пани Скрипичкова окидывает критическим взором сундук возле кровати и начинает по-своему укладывать хранящиеся в нем вещи. Спальня наполняется бодрым, но мелодичным скрипом, и я крепко засыпаю под эту маленькую ночную серенаду.

@темы: "карманные часы моей жизни"

---

Уосель

Приготовила уосель. Это такой старинный английский напиток, его упоминает Диккенс в двадцать восьмой главе "Посмертных записок Пиквикского клуба". Основа уоселя — мелкие яблоки, которые варятся целиком (с кожурой) в подслащенной воде с добавлением изюма, корицы, по желанию можно добавить ром, коньяк или водку. О пропорциях не спрашивайте, все делалось на глаз. Дать закипеть и варить на медленном огне минут десять. Снять с огня, добавить ложку меда. Употреблять горячим. Если яблок много, получится своеобразный десерт, если мало — не менее своеобразный компот. Мне понравилось гораздо больше компота. Непременно повторю.
Название наводит на мысль, что напиток этот — традиционно йольский и традиционно обрядовый. Возможно, часть жертвоприношений духам зимы, совершенно точно — часть коллективного угощения и очень похоже, что это еще и земной аналог молодильных яблок Идунн. Так что, смело можете класть в кастрюлю двенадцать яблок, по одному на каждого аса.

@темы: "сам себе праздник", "кухня лентяя"

---

Йольский огонь

А еще посоветую почитать сегодня главу "Йольский огонь" из книги Векши

"Карэле Карэле и другие волшебные существа"

author.today/reader/21175. Самое подходящее чтение для сегодняшнего дня

@темы: "давайте будем нести искусство людям"

---

День Ночного Солнца

Долгие Ночи — лабиринт, подземный ход контрабандистов и бесконечная пустошь, по которой может свободно пройти любой, кто пожелает. Желающих, впрочем, почти нет — со стороны людей. Зато из потусторонья — сколько угодно. Мир превращается в магический кристалл. Смотри в прошлое, будущее, параллельные миры, пока не утянет. Время истончилось, истаяло, оно вернется весной, если ты доживешь до весны, но сейчас все это тебе безразлично, ты сделался одной из тысячи граней колдовского камня, сам истаял в ночи, стал одним из них. В кафе за столиком напротив ты видишь Джокера, и он дружески кивает в ответ на приветствие. Он, как всегда, улыбается, но на этот раз улыбка вполне благодушная, больше подходящая профессору математики, получившему Нобелевскую премию. А вот и профессор, в своем черном глухом сюртуке похожий на пресвитерианского проповедника — пьет ристретто без сахара и решает в уме задачки по квантовой механике. Джеймса Мориарти решительно не смущает то обстоятельство, что о существовании квантов еще никто не знает. Он вскидывает на тебя строгий предупреждающий взгляд, его кустистые брови сходятся: сегодня мы не принимаем заказы на убийства и ограбления, сударь. Сегодня — День ночи и Ночь всех дней в году, сегодня — отдых от дел, праведных и неправых.
Ты выходишь из кафе — дверь предупредительно распахивает прикинувшийся официантом секретарь Манфреда Пауэлла — и попадаешь прямо под Ночное Солнце. Огромный, покрытый шрамами зимы диск движется по черному небу. Его свет падает на стены домов, по которым стремительно пролетают тонкие тени; на дорогу, где только что пронесся Декард Шоу в компании Человека Гневливого; на голые ветки деревьев, вызванивающие песни Темной Стороны Года. Ты идешь по обочине, и вокруг тебя пляшут неясные силуэты. Водят хоровод, зовут присоединиться, но близко не подходят, и, бросив взгляд под ноги, ты вдруг понимаешь, почему. У тебя две тени, и вторая — не твоя.
Кто-то присматривает, чтобы Долгая Ночь не забрала тебя насовсем.

@темы: "мое кино", "сезоны", "слово и образ"

---

Дары Ткача

Завтра, вернее, уже сегодня вечером к нам придет Нартуган, он же - Вожедыр, он же - Йоль, он же - Шаб-е Ялда, называйте как хотите, но не забудьте встретить как положено. День зимнего солнцестояния или самая долгая ночь в году несет с собой дары, от которых невозможно отказаться: легкое тело, тяжелый кошелек, радость в душе и благополучие близких. Мы же хотим все это получить? Значит, надо:
- прибраться в доме (это легко) и в душе (что?! тоже надо?! а можно в следующий раз? нельзя? ох...);
- зажечь свечи, декоративную лампу, новогодние гирлянды и просто - зажечь! (Зажигать придется всю ночь, так что - готовьтесь);
- испечь или купить к столу что-то круглой формы - лепешку, каравай, богурсак, пряники, круглое печенье (стоя у плиты или запыхавшись в беготне по магазинам, вы непременно почувствуете себя ярким, жарким и круглым как солнце);
- попробовать новую сладость, купить приглянувшуюся безделушку и заспамить друзей улыбающимся солнышком;
- во что-нибудь поиграть. В день рождения Солнца каждый из нас - новорожденный. Вот и побудьте сегодня детьми.
А вместо гаданий мы просто загадаем желание - у нас целый год впереди, чтобы его воплотить.
С наступающим Йолем-Нуртаганом-Вожедыром и как-вам-понравится!

@темы: "сам себе праздник", "сезоны", "легенда и символ"

---

Ожидание праздника

Прихваченное морозом небо плещется колко, шероховато, словно ломают тонкий лед, и разлетаются-скользят подгоняемые ветром почти прозрачные льдинки-облака. Стылая вода, замершая - замерзшая - высоко над землей, темнеет, превращаясь из иссиня-серой в иссиня-черную. То ли ночь, в которой заблудился дневной свет, то ли день, не желающий расстаться с ночной темнотой - не поймешь, пока не засверкает новогодней игрушкой на голых ветках ясеня не по-зимнему яркая, не по-зимнему теплая луна и разольется вокруг запах корицы, меда и ожидания праздника.

@темы: "сезоны"

---

Помогите выжить

14.12.2021 в 21:28

Пишет LenaElansed:

МОСКВА! И ВСЕ ГОРОДА!
КОШКИ ОЧЕНЬ ХОТЯТ ЖИТЬ! ОЧЕНЬ НУЖЕН КОРМ!

Страшное дело, замерзать насмерть, замерзать от голода среди стольких людей, кто мог бы помочь. Зима. Так холодно и безнадёжно звучит это слово. Точно так же как и угасает надежда в глазах голодной бездомной кошки. Пожалуйста, помогите спасти кошек нашего двора! Помогите собрать им на корм! Мы умоляем о помощи для тех, кто не может попросить её сам.

Проект «Кошки нашего двора – SOS!!!» ежедневно спасает от голодной смерти выброшенных, никому не нужных, преданных бывшими владельцами кошек одного московского двора. Проект живет на пожертвования и более чем скромную пенсию куратора. Любая лишняя копеечка уходит на покупку корма для дворовых кошек. Ведь кроме нас о них просто некому позаботиться. Люди бросают кошек на улице, думая что «улица всегда прокормит». Но увы… кормят только те, кому реально не всё равно.

В любую погоду, в жару и в мороз, из последних сил кошки идут в кото-столовую, чтобы получить свой маленький шанс встретить завтрашний день – просто поесть. Ничего больше у них в этой жизни нет. Покинутые, теперь бездомные, но не забытые – кошки нашего двора просят тебя, Человек, – помоги! Не проходи мимо! Сделай перепост, расскажи о нас друзьям! Помоги 100 рублями – ведь, это несколько пачек корма!
Равнодушие уже однажды лишило их теплого дома. Нельзя допустить, чтобы теперь оно лишило их жизни. Пожалуйста, люди, – помогите!

p/s Группе всегда нужны помощники: в пиаре (всему научим), для контактов-звонков, в отлове, с бесплатными и «за корм» передержками. Подумайте. А вдруг именно ваша помощь для кого-то станет спасением?
Реквизиты для тех, кто захочет помочь:
Карта СБ: 5469 3800 2195 3053 Елена А.Л. с пометкой «на корм»
Фин отчет: vk.com/topic-98370767_35314807
Группа: vk.com/club98370767
контакты:
vk.com/id78993421 (Елена)
8 909 995-85-22 (Рита, номер телефона только для звонков, т.к. Елена инвалид по слуху, и не для фин.переводов)


Если вдруг пропадут фотки и с этим кодом в посте, то вот ссылка на фотоальбом на Япиксе
yapx.ru/u/PODHa
фото баннера №178 в альбоме

@темы: "перепост"

---

Золотая банта

Приснился сон о том, как Лукасу вручали "Золотую банту" на кинофестивале в Далекой галактике.
Теперь думаю: это тамошний Оскар или тамошняя Малина?

Для ЗВ-обзоров

<a class="TagL" href="https://Hvedrung9.diary.ru" target="_blank" title="Loki forever">Муравьиный лев</a> видит <a target=_blank href="https://hvedrung9.diary.ru/p220990630_zolotaya-banta.htm">сон</a> о вручении Лукасу кинопремии ДДГ.

---

На пастбищах декабрьского неба

Мавзолей Чупан-ата кажется не мавзолеем вовсе, хотя в нем есть надгробие, укрытое, по обычаю, темно-зеленым бархатом. То ли кенотаф, то ли впрямь здесь покоится кто-то из местночтимых суфийских наставников, чье настоящее имя давно забыто. Впрочем, сам Чупан-ата, покровитель пастухов и защитник овечьих стад, старше самых первых суфиев. Кто знает, сколько ему тысяч лет, когда и на каких путях впервые прозвучало его имя, когда закололи ему в жертву первую овцу. Чупан-ата - персонаж мифологии древних тюрков, кочевавших в Средней Азии, пастух, бродящий со своими стадами по надмирным пастбищам, незримый, но все видящий, независимый от земных бед, но привязанный к земному раздолью. В чем-то он сродни греческому Гелиосу (тоже обладателю богатых стад), в чем-то - датскому Локеману, но при этом - сам по себе. Он известен по всей Средней Азии; в Узбекистане, кроме Ташкента, с его именем связана местность вблизи Самарканда, где расположено загадочное сооружение времен Улугбека. На всех древних кочевых путях ему есть дом. Вот и маленький ташкентский мавзолей XIX века выглядит таким домом. Смотришь в темноту за открытой дверью и видишь огонь в очаге, казанок с кипящей похлебкой и сидящего рядом человека. Он пробует похлебку - готова ли, думает о чем-то своем, а по небу разбрелись овцы-облака. Щиплют декабрьскую прохладу, трясут головой, когда на уши норовят сесть грачи, и ждут, когда хозяин соберет их и снова поведет в дорогу.

@темы: "легенда и символ"

---

Как я вас люблю!

Ребята, как я вас люблю! Вы доверяете воображению. Возможно, в делах и быту вы трезвые прагматики. Возможно, вы смотрите на жизнь цинично. Возможно, не верите ни в Бога, ни в черта. К черту! Воображению у вас не тесно, вот что главное. Вы достаточно беспечны, чтобы пойти на Фандомную Битву, написать рассказ на какой-нибудь абсолютно бесплатный конкурс и вам плевать, насколько он престижен, плевать, что очередной косплей или фандомная заморочка не влезает в семейный бюджет — впихнем коленкой! — вы держите котов, мышей и даже саламандр не жалуясь всем подряд, как дорого это вам обходится. Ходите в горы, лепите кукол, пишете о невероятных приключениях и делитесь интереснейшей информацией. Как же хорошо сюда возвращаться после разговора с моими соседями)

@темы: "welcome to my life"

---

Пусть согревают

Вот и календарная зима пришла Теплого вам общения в холодные дни — с близкими людьми, зимней природой, книгами, которые хотелось прочитать, фильмами, которые хочется посмотреть, и, конечно же, с любимыми героями. Пусть согревают короткие дни!

@темы: "сезоны"

---

Чудны дела твои

Возвращаясь к предыдущему посту. "Склеп" в чилляхоне шейха Зайнуддина вызвал странное чувство. Как будто я всю эту темноту, духоту, нависший глиняный свод, который, кажется, вот сейчас придавит, уже видела, но — где? как? Что он мне напоминает?
Сегодня, наконец, поняла. Подземный ход в "Дороге Ночного Солнца". В моем собственном фанфике.
Чудны дела твои, Сила.

@темы: "мой звездный мир", "легенда и символ"

---

На той стороне луны

А сегодня меня хоронили. С пожеланиями здоровья и всяческого благополучия. Если обряд проведен правильно, пожелания сбудутся. Если же неправильно — ничего страшного. Меня ведь все равно уже похоронили.
Теперь по порядку. В Узбекистане (как и во всей Средней Азии) есть много "святых" мест. Или мест силы. Или мест паломничества. Называйте как хотите. "Святым" местом, то есть, объектом поклонения, может оказаться вековое дерево, необычная пещера (хотя какую пещеру можно назвать обычной?), ручей или колодец и, конечно же, могилы знаменитых суфиев. В Ташкенте тоже есть могилы суфиев. Например, мавзолей Зайнуддина-бобо ("дедушки Зайнуддина", так его ласково называют в народе) в старогородском районе Кукча (когда-то давно этот район и вовсе был селением за пределами городских ворот). Считается, что шейх Зайнуддин был чистокровным арабом и сыном основателя суфийского ордена Сухравардийа, которого отец направил в Среднюю Азию проповедовать орденские идеи и практику медитации. Достоверных подтверждений этим сведениям нет, но место весьма почитаемое. Считается, что мавзолей над могилой почтенного старца, умершего в возрасте 95 лет, построил Тимур в XIV, соответственно, веке. Тоже, скорее всего, легенда — уж очень скромно выглядит мавзолей, даже с учетом капитальной перестройки XIX столетия. Тимур, как мы помним, не мелочился. Вероятнее всего, мавзолей возник как кенотаф на средства окрестных жителей и паломников, и возник совсем не поводу смерти шейха. С этим сооружением связана удивительная загадка, с которой я теперь связана неразрывными узами.
Рядом с мавзолеем расположено небольшое помещение, уходящее в землю. Именуется оно "чилляхона". "Чилля" — это местное название сорока самых жарких и самых холодных дней в году. Предание гласит, что шейх Зайнуддин проводил эти дни в чилляхоне, посвящая их посту и молитве. Скрывался под землей. Как это делают боги растительности.
Предание о суфии, спускающемся на много дней под землю, перекликается с образом "живого царя", о котором вам охотно расскажут в Самарканде. Там есть свой "подземный святой" — двоюродный брат пророка Мухаммада, Кусам ибн Аббас, о котором рассказывают, что, будучи смертельно ранен, он ушел от преследователей подземным ходом, и так и остался под землей, в волшебном дворце, оберегая город от напастей. "Живой царь" — преемник умирающих и воскресающих покровителей смены времен года. Регулярно уходящий под землю и возвращающийся к свету Зайнуддин-бобо — персонаж из той же категории. У этих божеств — свои таинства, мистерии, обрядность. Частично сохранившиеся до сих пор. По обряду, который совершается сегодня в чилляхоне Зайнуддина-бобо, можно реконструировать то, что происходило тысячи лет назад. Например, на Элевсинских мистериях.
Для начала представьте, что меня пригласили спуститься по очень крутым и скользким ступеням, обкатанным ногами великого множества паломников, в небольшую круглую и полностью темную комнату, вырытую в глинистой почве. Без фонарика не поймешь, где находишься. А с фонариком можно разглядеть, что в одном месте в стене комнаты вырыта низкая узкая пещера. По форме — настоящая могила. Именно в таком "склепе" мог лежать Иисус (а не в гробнице размером с вельможный дом, как это изображают на фресках и полотнах). Изнутри "склеп" выстлан серебряной парчой. Выглядит очень мило. На такой не грех и полежать. Тем более, что именно полежать меня и пригласили любезные служители древнего культа (сами не подозревающие, насколько древнего и насколько не имеющего никакого отношения к исламу).
И, знаете, я согласилась. По-пластунски (иначе никак, вы же понимаете, покойников не стоймя хоронят) залезла в могилку. Легла на парчу. Закрыла глаза (держать их открытыми бессмысленно, с такой абсолютной темнотой я еще ни разу в жизни не встречалась). И надо мной прочли молитву. В которой желали быть здоровой, румяной, веселой и богатой. После чего я выползла из могилки и поднялась по крутым ступеням из загробного царства в мир живых.
Если вы спросите, что я чувствовала, отвечу: чувствовала, что меня действительно хоронили. А потом чувствовала, как это здорово — дышать, ходить, видеть свет, разговаривать.
Может быть, это и есть главная тайна всех подобных ритуалов? Может быть, действительно, надо умереть, чтобы почувствовать, что жизнь — исключительно ценная штука?

Мавзолей шейха Зайнуддина. Вид со стороны портала.

@темы: "легенда и символ"

---

О кошках и книжках

Выложила на Author Today свою

"Кошку на ветке"

author.today/work/159763. Теперь можно не только почитать в Сети все то, что я туда собрала, но и посмотреть милые иллюстрации ташкентской художницы Эвелины Григорьянц. Прошу заглядывать и почитывать.

@темы: "сам себе праздник", "рассказцы"

---

Медитативный реализм

"Роскошный часослов герцога Беррийского" - аллегорическое повествование, воплотившее в красках все жанры и сюжеты литературы Средних веков и Возрождения: от рыцарского романа до фаблио, от лирики трубадуров до народных баллад, от назидательных поучений до фарсовых представлений. Вы хотите мета-роман в духе борхесовского сада? Раскройте "Часослов".
Вот хотя бы на "Ноябре" раскройте. Казалось бы - что тут такого. Пасут бесштанные крестьяне жилистых свиней на опушке промозглого, готовящегося к зимней спячке леса. Грубоватые, хотя и колоритные, лица пастухов, виртуозно выписанные хвостики свиней, и даже пни и голые ветки не забыты - автору "Ноября" (автором, скорее всего, был Жан Коломб, работавший над Часословом после Лимбургов) присущ реализм. Только реализм - явление неоднородное. Что делает брейгелевское возвращение с зимней охоты картиной мира? Медитативность изображения. Замедленный "темп", выбранный ракурс, построение композиции, цветовая гамма - все притягивает взгляд и долго не отпускает. То же самое - в "Чете Арнольфини" Яна ван Эйка. Картина - хрустальный шар на гипнотическом сеансе. То же самое - календарный цикл "Роскошного часослова". "Ноябрь" можно рассматривать, не замечая времени. Сначала взгляд выхватывает забавные детали, вроде тех самых свиных хвостиков. Потом замечает богатство цвета: все оттенки синего на заднем плане, разнообразие желтого, белого, бурого, серо-зеленого в кронах деревьев, светло- и темно-розовый и лиловый в котте крестьянина, светло-серые оттенки - в шерсти пса. Замечает бесчисленное множество деталей: одинокое дерево с голыми ветками на вершине горы, реку вдали, за лесом, желуди на земле, белые ягоды на кусте, клочковатую яму в земле, первые звезды в небе.
А потом открывается новый план. "Ноябрь" - не только сцена из крестьянского быта, и не столько описание сезонных работ. Это - "зерцало" и "поучение", популярнейшие жанры средневекововой литературы, в коих говорится о человеческих пороках и добродетелях, мерах самовоспитания и цели жизни. И уже не кажется странной театральная поза виллана на первом плане - ведь это не виллан вовсе, а страж, сдерживающий человеческие пороки (как тут не вспомнить неоднократные упоминания в житийной литературе ветхой и неприглядной одежды великих святых, по которой их принимали за сервов и вилланов, и обращались соответственно) и саркастичные улыбки свиней (олицетворяющих те самые пороки), и строгий, внимательный взгляд собаки (бдительность - первое оружие в борьбе со своими недостатками). Замечу здесь, что изображения животных в "Часослове" - тема, заслуживающая отдельного рассмотрения, но здесь уже нужны мастерство и знания искусствоведа.
Примечательно, что реалистичный первый план переходит в изображение волшебного леса (снова тот самый дантовский "сумрачный лес") и вымышленного замка - в отличие от замков на предыдущих миниатюрах этот не имеет реального прототипа, а светлеющая за темными деревьями река выглядит трансцендентным реальному миру Беловодьем, равно как и сапфирового цвета горы, между которыми она течет - скорее, горы, огораживающие Эдемский сад, чем конкретная местность на карте Франции. Туда, к неземной реке и мистическим вершинам, обращен взор человека на первом плане. Там - высшая цель и конечная точка земного пути. Но - работа еще не окончена, и надо оставаться в мире земных вещей, сдерживая свои вполне земные несовершенства...

@темы: "давайте будем нести искусство людям", "месяцеслов"

---

За виртуальным чаем

Tea-face,
добро пожаловать!
Располагайся. Буду рада общению за виртуальным чаем.

@темы: "приветствие"

---

Вчера шел снег

@темы: "сезоны"