Сто!

А "Бог в помощь" все же набрал сто лайков
Приятно, что этот маленький текст зашел читателям.

@темы: "Локи", "рассказцы", "подарки я люблю"

---

Небо

Небо раскинулось гигантским озером. Неслышно плещет о берег горизонта, переливается холодной синевой. Из его глубины поднимаются огромные рыбы-облака, шевелят плавниками, изгибают длинные тела, бьют хвостами, отчего небо подергивается рябью. Белые барашки небесных волн бегут по мелководью у берега, куда клонится солнце, прочерчивая золотую дорожку среди этой берлинской лазури.
Небо пахнет солью, памятью и облепихой.

@темы: "сезоны"

---

Отпуск

Второй сон, привидевшийся под утро, еще более темен и загадочен.
Мне снился Вейни. Он шел по дороге через рощу то ли магнолий, то ли цветущих апельсиновых деревьев, словом, чего-то невозможно красивого и благоухающего. За рощей начиналась степь, такая же красивая и благоухающая, ибо вся была покрыта белыми цветами. Контраст черного плаща и белых цветов добавлял картине того колорита, что японцы называют "моно-но аварэ".
Вслед уходящему Вейни смотрели Вейдер и Лея. Лея выглядела удивленной и спрашивала, почему Вейни уходит. Вейдер отвечал, что у него отпуск. И добавил: "Все люди имеют право на отпуск".
Что-то мне не нравится в этом сне, так же, впрочем, как в предыдущем. И я даже знаю что.

Для ЗВ-обзоров

[L]Муравьиный лев[/L] видит <a href="https://hvedrung9.diary.ru/p220515007_otpusk.htm">сон</a> с Вейдером, Леей и Вейни.

@темы: "Star Wars", "мой звездный мир", "Вейни"

---

Доёжилась

Мне снилась я... в плаще Чистильщика И с его ёжиком на голове

@темы: "мое кино", "сам себе праздник"

---

Лабиринты "Февраля"

Февраль на исходе, зима истончается, словно убывающая луна, и как не вспомнить в эти плещущие прозрачной синевой дни "Роскошный часослов герцога Беррийского".
"Часослов" еще раз подтверждает, что с прошлым нас связывают не прямые линии, а запутанные переплетения ходов вечного Лабиринта. Знаки, оставленные культурой (культурами) других эпох могут нести в себе совсем иной смысл, чем тот, что мы пытаемся в них вложить. То, что на первый взгляд, абсолютно ясно, может оказаться столь же абсолютно темным и загадочным. Например, шутка, смех, юмор. Действительно ли в XIV — XV веках смеялись над тем, что кажется нам смешным сейчас? Действителен ли фарс в кажущихся нам фарсовыми сценках? Вопрос, поднимаемый исследователями в связи с исландской прядью о Торстейне Мороз-по-коже, приходит на ум и в связи с миниатюрой "Февраль" в календарном цикле, созданной... Кем? Тут мимоходом стоит коснуться вопроса авторства. "Роскошный часослов" ассоциируют с именами Поля, Эрмана и Жана Лимбургов. На самом деле, в его создании принимали участие и другие художники, в том числе Жан Коломб, испытавший в своем творчестве несомненное влияние самого великого из живописцев французской "осени средневекобвя" Жана Фуке, а также целая плеяда безымянных мастеров, включая "Промежуточного" мастера (какое обидное прозвище для художника, а им ведь может оказаться утонченный певец куртуазии Бартелеми д`Эйк, автор миниатюр к "Книге любви" короля Рене). "Февраль", например, приписывают и Полю Лимбургу, и так называемому Рустикальному мастеру, или просто утверждают, что написан он после 1416 года, не выдвигая предположений об авторстве.
Кем бы ни был создатель "Февраля", он создал миниатюру многозначную и двойственную, вроде бы и не подходящую молитвеннику.
Первое, что бросается в глаза - убедительная материальность изображенного. Зритель видит почти бесконечный мир хозяйственных необходимостей захиточной крестьянской усадьбы: овчарня, ульи, телега, покрытые снегом бочки, вязанки хвороста, стог сена за оградой, сама ограда, выписанная ошеломляюще подробно и точно. Стая ворон, "зимних" птиц, представляется символом того "потустороннего" сна, в который погружена природа, но, в то же время, вороны клюют зерно - намек на близящееся "прорастание" весны. Но не менее вероятно и то, что никакиъ намеков на символы зимы и весны здесь нет, а художнику, жившему в эпоху раннего Ренессанса, просто хотелось изобразить птиц, которых он видел каждый февральский день из окна собственного дома. Точно так же нам так и не удастся понять до конца, что изображает сцена, в которой показано, как у очага греются хозяева усадьбы - двое мужчин, снявших с себя исподнее, и вполне благообразная женщина, скромно опустившая глаза и приподнявшая подол платья. То ли вольная шутка, навеянная сюжетами плутовскизх новелл, то ли скрупулезная бытовая зарисовка, то ли и вовсе отсылка к назидательным историям из проповедей, обличающих распущенность нравов. Имеет ли "Февраль" хоть какое-то отношение к смеховой культуре и традиции масленичных карнавалов, часто приходившихся именно на последний месяц зимы, нам, наверное, уже никогда не узнать. Но несомненно, что это рассказ о мире материальном, повседневном, занятом телом, не душой. Над дырой в крыше овчарни не светит Вифлеемская звезда, и ослик, погоняемый крестьянином, не везет в Египет Деву с Младенцем. И только бесконечно чистый и бесконечно белый снег напоминает о вечности да крестообразная крыша овчарни и шпиль далекой церкви на фоне неба, замерзшего, словно гигантское озеро, отсылают к истинному назначению всякого часослова, даже столь роскошного, как часослов герцога Беррийского.

@темы: "давайте будем нести искусство людям", "месяцеслов"

---

Хроники

Новое прекрасное от мастера упороса Пустельга. Я влюблена в ее видение этой парочки персонажей не меньше, чем в самих персонажей. С давно прошедшим Валентиновым днем всех нас!

@темы: "мое кино", "подарки я люблю"

---

Семь морей в подарок

Мои дорогие, кто хочет получить от меня в подарок рассказ "Семь морей рая" (вольная фантазия по мотивам музыки и жизни Фредди Меркьюри) отдельной книжкой, отметьтесь в комментариях и киньте свой адрес в умыл. По мере возможностей, буду высылать. До конца года вы точно получите обещанное.
Всех с прошедшим Днем влюбленных

@темы: "love of my life", "сам себе праздник"

---

Искренне ваш

Ну, собственно, что. Собственно, всё. Я долго, больше двух лет, оттягивала этот день. Но однажды он должен был настать. "Однажды" пришлось на сегодня.
Если кратко, ситуация со зрением еще больше усложнилась. Необходимо уменьшать нагрузку на глаза. В числе прочего это означает, что я не смогу вести дневник в привычном режиме, то есть, выходить в Сеть каждый день, часто выкладывать посты, особенно большие по объему, читать и комментировать избранное. Не смогу вести ту дайри-жизнь, к которой привыкла. Поэтому пришла попрощаться и сказать спасибо моим читателям Девять лет на дайри оказались благодаря вам удивительно красивыми и увлекательными. Настоящий виртуальный экшен с добрыми, всегда живыми девизами о дружбе, благородстве и силе духа. Вы многому меня научили, терпеливо объясняли технические лайфхаки, делились информацией, комментировали мои посты, откликались на мои безумные идеи, делали поистине волшебные подарки, а мысль о вас всегда была со мной в самые тяжелые минуты. Я не обращалась к вам за дайри-магией, но вы всегда ею щедро делились. Фандомные Битвы и конкурсы, флешмобы и челленджи, голосовалки и фанфики, косплей и разнообразные игры — чего только мы не делали, и всегда с нами были боги кайфа, драйва и упороса Да пребудут они с вами и впредь, и подарят еще тонну азарта и удовольствия! Мне будет вас очень не хватать, но мысль о том, сколько пройдено вместе магических дорог, согреет даже самой холодной и темной ночью.
Дневник я не закрываю. С 2011 года в нем собралось немало любопытного фандомного (и не только) материала. Приходите, читайте, забирайте, что понравилось по тегам "Локи", "легенда и символ" (мифология разных стран), "Star Wars" и "лорд Вейдер", "рассказцы", "мое кино" и многое другое, что найдете в списке тем.
Те, кто был подписан по принципу взаимного комментирования, можете спокойно отписываться. Мне очень хотелось бы заходить и впредь на ваши дневники, мне интересно их читать, но я уже физически не могу этого делать.
У меня осталось несколько не выполненных обещаний читателям. В частности, я не закончила (если точнее, только начала) рассказ о жизни кардинала Ришелье и заметки о Роскошном часослове герцога Беррийского. Сейчас осваиваю работу со звуком и буду думать, как сдержать свое обещание. Если вам интересны эти темы, прошу набраться терпения и еще некоторое время не отписываться от этого дневника. Возможно, я найду способ продолжать свои посты по упомянутым темам и написать еще пару рассказцев.
От всей души желаю удачи по жизни и — до встречи среди звезд. Да пребудет с вами Сила!
Ваш "татуированный берсерк" и "слуга из магазина".

@темы: "welcome to my life"

---

Сорокалетка

Сегодня сорок лет Тому нашему Хиддлстону. Это благодаря ему в 2011 году я попала *вот уж попала так попала * на дайри. Сначала искала информацию об актере, сыгравшем Локи, потом писала фанфики о Локи, потом в моем дневнике появились другие темы, другие любимцы, но Том Хиддлстон по-прежнему остается в числе самых-самых. Мне нравится в нем ровно то же, что в Роуче — "британский покрой" в лучшем смысле слова. Театральная традиция, диккенсовский взгляд на человека и честертоновский взгляд на мир. Ну и просто, обаятельный он, чертяга.
Когда-то я написала о нем

две статьи

hvedrung9.diary.ru/p184795840_britanskij-pokroj...
hvedrung9.diary.ru/p192844175_podarochek-k-prem... и

пару отзывов на фильмы

hvedrung9.diary.ru/p186979018_moi-recenzii.htm, в которых, наверное, сказала всё, что хотела сказать. Кому интересно, можете их глянуть. А я пошла пить чай в честь именниника

@темы: "Том Хиддлстон"

---

Дрозд

Запел дрозд. Весна пришла.

@темы: "сезоны"

---

Птицы зимних снов

Горлинки ночуют на нашем окне.

@темы: "сезоны"

---

Сердце дома

Старый тандыр в старом, заброшенном доме. Когда-то он был сердцем, алтарем, мистическим центром домашней вселенной. Когда-то хозяева позвали мастера, и тот сложил из простого сырцового кирпича Дом Огня в жилище людей. Огонь обитает в недрах Земли, поэтому тандыр похож на пещеру. Огонь рождается в сердце вселенной, поэтому тандыр похож на срезанное сверху яйцо, то самое космическое яйцо, из которого вылупились миры. Огонь живет и светит среди мрака, поэтому тандыр похож на врата в царство Ночи. Каждое утро из этих врат выходит Солнце, и каждое утро хозяйки вынимают из тандыра огненно-горячие свежие лепешки. Сначала замешивают тесто на специальном глиняном уступе — то ли стол, то ли "завалинка". Потом деревянным пестиком, утыканным в определенном порядке иглами, наносят узор на середину еще сырой лепешки, аккуратно подхватывают ее и одним движением прикрепляют к внутренней стенке тандыра. Сноровка требуется ювелирная, ведь огонь — вот он, рядом, может обжечь и лицо, и руки. Зато тепло тандыр сохраняет долго, в нем можно не только хлеб печь, но и готовить. Тандыр-кабоб, запеченное в тандыре мясо, входит в число топовых деликатесов среднеазиатской кухни. Вкусно, нежно и, одновременно, темпераментно. Добавит огня самому горячему свиданию.
Не знаю, побывал ли кабоб в этом тандыре, но лепешек, судя по закопченным стенкам, в нем испекли много. Время от времени тандыры обмазывают изнутри тонким слоем свежей глины, они снова становятся чистыми и словно молодеют. Этому тандыру уже не суждено помолодеть. Его снесут вместе с домом. Но у него была славная жизнь. Стоит запомнить.

А это сувенирные лепешки Миниатюрные. Вон их сколько на один ляган поместилось))

@темы: "легенда и символ"

---

Все изменилось

Все круто изменилось. Не то, чтобы я этого не ждала, но надеялась, что оно случится позже. Подробнее напишу через несколько дней, а пока прошу прощения, что не заглядываю к вам на дневники. Мне очень недостает привычного дайри-общения, но пока для него нет возможности. Всех люблю, всем удачи

@темы: "welcome to my life"

---

Чаша февраля

Февраль наполнен голубой свежестью, словно в чашу из цельного аквамарина налили горной воды. Вода переполняет чашу, льется через края, заполняет всё вокруг, и вот уже Грааль февраля качается на волнах, несущих его к Последнему Острову Зимы. К границе времени, за которой аквамариновая свежесть прорастает весенним теплом.

@темы: "сезоны"

---

Шива в моем доме

Вот такой волшебный подарок я получила от Медовая Эстер Не могла не унести к себе рисунок и отзыв о моем дневнике (да, мне приятно, да, я радуюсь и да, я горжусь))

27.01.2021 в 17:41

Пишет  Медовая Эстер:

Продолжаю свой флешмоб:3
 Муравьиный лев, я подумала и решила рассказать о тебе :3
У тебя в дневнике, я бы даже сказала дома, потому что это правда дом. Хороший, теплый уютный дневник, и там много постов праздников для моего сердца и души.
А прочным дом делает именно наличие разных интересов.
Меня восхитил твой косплей Локи, и то как ты смотришь на мир.

П.С.
Я подглядела в дневнике кое-кого и попробовала ЕГО нарисовать. У меня случилось маленькое чудо.

@темы: "на diary.ru талантливые люди", "подарки я люблю"

---

Между Шекспиром и Диккенсом

Сегодня день рождения Лайнуса Роуча. Королю Эгберту, Чистильщику и Томасу Уэйну пятьдесят шесть лет.
Для меня Роуч стал открытием прошлого года. Я влюблена в британскую театральную традицию. Старую британскую театральную традицию. Актер "между Шекспиром и Диккенсом, а посередине Достоевский" рискует стать моим фаворитом. Роуч, похоже, не только играет, но и живет между Шекспиром и Диккенсом. В его глазах — несокрушимая вера в возможность идеала и такое же несокрушимое осознание своего несоответствия ему. И чувство вины за это несоответствие. И тут же — легкая, почти победная усмешка, позволяющая жить дальше. Жить и стремиться выйти на новые уровни Бытия (наш Чистильщик медитирует). А главное — играть в тот самый покер из Шекспира, Диккенса и Достоевского с изрядной долей Грэма Грина и даже Кортасара. Роучу потрясающе удается передать беззащитность человека перед самим собой — своей душой и живущими в ней, раздирающими ее желаниями и сомнениями. Это козырная карта его таланта. А еще это секрет непопулярности. Такие герои не в моде, они невостребованы, и обладатель "Золотого глобуса" Лайнус Роуч, похоже, так и не дождется роли, что прославит его на весь мир.
Зато у него есть фанаты. Их очень немного, но это настоящие, не мимолетные, ценители его творчества.
Значит, всё не зря.

@темы: "мое кино", "Великая Британия"

---

Молодо - не зелено

Месяц понадобился Ришелье на путешествие из Парижа в Рим. По дороге внимательный взгляд и аналитический ум претендента на Люсонское епископство не мог не заметить бедственное положение, в котором находились разоренные военными конфликтами провинции. Не мог он не заметить и засилья испанцев в Италии: итальянские княжества прямо или косвенно подчинялись Габсбургам, а большинство кардиналов-итальянцев при Святом Престоле входили в "испанскую партию", защищавшую интересы тех же Габсбургов. Интересы Габсбургов при этом неизменно входили в противоречие с интересами Франции. Политик и государственный деятель в Ришелье воочию убедился, насколько прав Генрих IV, считавший Габсбургов основным противником Франции. Не то чтобы австро-испанские монархи мечтали пройтись по Франции огнем и мечом (хотя при жизни Ришелье случится и такое), но иметь целостное и сильное государство по соседству им явно не улыбалось.
Ришелье все это отмечает про себя. Однако пока его волнует вполне конкретная цель, вроде бы далекая от игры престолов. Цель, ради которой он в прямом смысле слова рискнул здоровьем. Господин аббат с детства подвержен простудам; путешествие, предпринятое зимой (одно это уже говорит о том, как поджимало время в решении вопроса о епископстве) по прибытии в Рим заканчивается жестокой лихорадкой. Ришелье уже начинают посещать мрачные мысли, но молодость берет свое, и господин аббат, в конце концов, выздоравливает. Оправившись от болезни, он является на прием к д`Аленкуру, французскому послу при Святом Престоле. Посол, памятуя инструкции, полученные от самого короля, оказывает Ришелье самый теплый прием и представляет протеже Генриха IV папе.
Если Ришелье во многих отношениях был человеком, опередившим свою эпоху, то папа Павел V, скорее, от эпохи отставал, причем, отставал с железной последовательностью, энергией и упорством. Его можно понять: католическая церковь переживала кризис; прибой Реформации размывал почву под бастионами, которые прежде казались нерушимы, и грозил обрушить все здание; идеи гуманизма и научные открытия приводили к искушению полностью пересмотреть традиционную, державшуюся на библейской доктрине, картину мира. Понтифик пытался противостоять угрозе, как мог, то есть, методом репрессий. При Павле V труд Коперника "Об обращениях небесных сфер" осудили и внесли в Индекс запрещенных книг; утверждение о том, что Солнце не вращается вокоуг Земли, а Земля не является центром вселенной, служило основанием для обвинения в ереси. Павел V пытался также влиять на международную политику, совершенно не учитывая тот факт, что Святой Престол уже не обладал реальной властью. Как результат, его политика в отношении протестантской Англии лишь усилила гонения на тамошних католиков, а случай с Венецианской Республикой выглядит наполовину анекдотом.
Венеция приняла два закона, существенно задевавшие интересы церкви. Один из них запрещал отчуждение недвижимости в пользу духовенства, а другой передавал строительство всех храмов в ведение светских властей. В ответ папа запретил проведение всех треб на территории республики. Это значит — младенцев не крестят, умирающих не соборуют, умерших не хоронят и никого не причащают. Церкви закрыты, службы не проводятся. Напомню, это начало XVII века. Италия. Поголовно религиозное и почти поголовно католическое население. По сути, папский интердикт означал прекращение нормальной жизни государства.
Но, напомню, это — XVII век. Когда у венецианцев в анамнезе Ренессанс, гуманизм и общечеловеческие ценности. Случился закономерный парадокс: значительная часть венецианского духовенства поддержала не папу, а собственное правительство. В итоге церкви не закрылись, службы проводились, младенцев крестили, умерших хоронили, а праздник Тела Христова провели с невиданным ранее размахом. В конце концов, при активном содействии Франции и Испании, папа и Венецианская Республика помирились, хотя мир остался натянутым — от неугодных папе законов венецианские власти так и не отказались.
Инцидент с интердиктом случился за год до прибытия Ришелье в Рим. За два года до аудиенции, которую папа даст нашему аббату, случился Пороховой заговор в Англии (в причастности к заговору король Иаков I подозревал понтифика). Можно вообразить душевное состояние 55-летнего Павла. Можно понять, почему он сначала недоверчиво отнесся к человеку, которому покровительствовал "король-протестант" Генрих IV. Нет, формально Генрих уже давно был добрым католиком, но никто не сомневался, что, выбирая между интересами церкви и государства, Генрих предпочтет государство. А это чревато для церкви непредсказуемыми последствиями (венецианцы подтверждают).
Впрочем, при всем своем консерватизме, Павел не был самодуром и не принимал поспешных решений. Тем более, что ссора с Францией не входила в его интересы. Понтифик дал себе время присмотреться к просителю, а тому предоставил возможность проявить себя в жизни римской курии.
Ришелье сполна воспользовался этой возможностью. Он заводит нужные связи, обращает на себя внимание кардиналов-французов Анн де Перюза д`Эскара де Живри и Франсуа де Жуайёза — того самого, что содействовал примирению папы и Генриха IV, входит в доверие к папскому племяннику-непоту кардиналу Боргезе, принимает участие в теологических и литературных диспутах, совершенствует знание итальянского и испанского языков. Он демонстрирует нешуточные познания в теологии и философии, живой ум и феноменальную память. Однажды Ришелье повторил слово в слово довольно продолжительную проповедь, произнесенную одним из популярных в то время римских проповедников перед многочисленной аудиторией. Слух об этом дошел до папы. Павел V пожелал убедиться в его достоверности. Вызванный во дворец Ришелье вновь повторил проповедь, уже в присутствии потрясенного автора, который подвтердил, что аббат из Франции фактически нигде не отступил от текста. Но Ришелье не был бы сам собой, если бы удовлетворился только похвалами своей памяти. Он тут же, не сходя с места, произнес собственную проповедь, оттолкнувшись от предыдущей, чем вызвал еще большее восхищение папы.
Прежнее недоверие понтифика, слышавшего всё более частые и всё более горячие похвалы молодому аббату, сменилось самым дружеским расположением. Дружеским настолько, что однажды Павел V решился поделиться с Ришелье сомнениями относительно Генриха IV — мол, не вернется ли французский монарх к "старым ошибкам". Господин аббат решительно встал на защиту короля, сумев рассеять подозрения понтифика. "Henricus Magnus armandus Armando", — пошутил на латыни Павел. Перевод: "Генрих Великий защищен Арманом", — увы, не передает игры слов.
Впрочем, у каждой медали две стороны. Быстро растущая слава Ришелье при папском дворе моментально породила врагов и завистников. Кто-то из них приписал французскому "выскочке" авторство ядовитого памфлета, направленного против одного из кардиналов-испанцев. Ришелье был вынужден публично защищаться от возведенных на него обвинений, и сделал это с тем же блеском, с каким произносил проповеди. Парадоксально, но те, кто метил в Ришелье, попали в самих себя. Павел V, уставший от засилья эмиссаров Филиппа II, воспользовался случаем досадить испанцам и распорядился ускорить утверждение понравившегося ему аббата в сане епископа. Говорят, при этом он произнес: "Справедливо, чтобы человек, обнаруживший мудрость, превосходящую его возраст, был повышен досрочно".
Существует, правда, и другая версия, согласно которой Ришелье скрыл свой истинный возраст. Современник Ришелье, мемуарист и бытописатель Жедеон Таллеманн де Рео, чьи "Занимательные истории" Александр Дюма использорвал в качестве материала для мушкетерского цикла, пишет, что "папа спросил его, достиг ли он положенного возраста; юноша ответил утвердительно, а после церемонии стал просить у Святого Отца прощения за то, что солгал ему... Папа заметил тогда: "Этот юноша со временем станет большим плутом".
История смотрится бойко, но в ее правдоподобие верится с трудом. Как бы не был расположен папа к "этому юноше", столь наглого обмана он бы не простил. Да и Ришелье предпочитал действовать менее грубыми способами. Так что, я скорее поверю, что понтифик прекрасно знал возраст посвящаемого, что послужило еще одним доводом в пользу Ришелье. После неудач в масштабе целых государств Павел V просто не мог отказать себе в маленьком удовольствии проявить свою верховную власть, когда дело шло о единичном случае нарушения канонического права.
Как бы то ни было, на Пасху 1607 года (17 апреля), с папского благословения, кардинал де Живри посвятил аббата де Ришелье в сан епископа — на год и три месяца раньше положенного возраста.

Ришелье на аудиенции у папы Павла V



Караваджо. Папа Павел V

@темы: "его высокопреосвященство", "личность"

---

Пригоршня миров

Когда долго находишься дома, мир раздвигается до его пределов. Именно так: не дом обширен как мир, а мир необъятен как дом. Из комнаты в комнату путешествуешь, словно из страны в страну. Даже больше: спальня, гостиная, лоджия становятся отдельными мирами, а пороги между ними — переходами в эти миры. Ты чувствуешь, как меняется температура воздуха на этих узких границах, ощущаешь прохладу или зной, отсутствующие в других частях дома, понимаешь, что свет здесь другой. Ловишь дуновение ветра или тихую, еле различимую мелодию среди общей неподвижности и тишины. Либо, напротив, тишина и неподвижность охватывают тебя со всех сторон, хотя, казалось бы, откуда им взяться — вот, за спиной, из открытой двери в спальню, из радиоприемника доносятся страдания Меладзе по цыганке Сэра, а из приоткрытого окна сквозит льдистой январской свежестью.
Переступив порог комнаты, попадаешь в новый мир. Каждый раз новый, хотя видишь его ежедневно, хотя много дней подряд кроме него ничего не видишь. Когда долго находишься дома, легко вообразить, что ты лишен всего. Собственно, так и есть. Ты лишен всего, кроме пригоршни миров, которыми можешь распоряжаться. Можешь. Стоит только захотеть.

@темы: "карманные часы моей жизни"

---

Пятьсот золотых за персики

Рассказ о студенческих годах жизни Ришелье мне хочется завершить известным "житейским анекдотом", который приводит в своих мемуарах современник кардинала Клод Куртен.
Господин Куртен повествует, что во время учебы в Наваррском коллеже аббат де Ришелье снимал часть дома на улице Святого Иоанна Латеранского. Из дома легко было попасть в сад, принадлежавший коллежу. За садом ухаживал некий Рабле. Сорок лет спустя, уже будучи всесильным первым министром, Ришелье поручил своему бессменному камердинеру Дебурне выяснить, жив ли садовник, и доставить либо его, либо его наследников в кардинальский дворец. Дебурне выполнил поручение и привез старого садовника, двух его уже немолодых дочерей и внуков. Когда к перепуганным "гостям" вышел его высокопреосвященство, те упали на колени и стали уверять "доброго господина", что ничего плохого никогда не делали.
— Скажите, милейший, вы не помните меня? — спросил Ришелье садовника.
— Увы, добрый господин, — ответил Рабле, которого предложение кардинала ничего не бояться нисколько не успокоило. — Мы вас никогда не видели.
— А помните ли вы молодого студента, у которого наставником был господин Мюло, а камердинером господин Дебурне, ваш земляк? — продолжал кардинал.
— Да, монсеньор, — вспомнил старик. — Они съели все персики в моем саду и не сознались в этом.
— Так это был я, милейший, — улыбнулся Ришелье, — и теперь я хочу заплатить вам за ваши плоды.
Кардинал подал знак камердинеру, и тот вручил потрясенному Рабле сто пистолей, а обеим его дочерям — по двести.
— Теперь вы мной довольны? — закончил кардинал сию необычную аудиенцию.
Сложно сказать, сколько в этой истории собственно истории, а сколько — анекдота, но она точно передает две особенности характера Ришелье: он никогда ничего не забывал и часто был способен на широкие, хотя и своеобразные жесты.

@темы: "его высокопреосвященство", "личность"

---

Господин аббат

Принятое решение круто перевернуло жизнь семнадцатилетнего Ришелье. Титул маркиза сменяет сан аббата; фехтование, верховую езду и военную историю заступают труды отцов церкви. Молодой аббат возвращается в Наваррский коллеж, чтобы получить теологическое образование. Параллельно с лекциями в коллеже, он берет частные уроки у Жана Эннекена, ученика (на минуточку!) Джордано Бруно. Этот самый Эннекен в царствование Генриха III, в 1586 году, выступал на диспуте, устроенном в коллеже Камбрэ, в защиту тезисов своего учителя против основных положений аристотелевой философии. Занятия у Эннекена — принципиальный штрих для понимания взглядов Ришелье: будущий князь церкви, сын набожной матери смолоду был лишен фанатизма, столь свойственного многим его коллегам по цеху, и никогда не руководствовался в принятии решений соображениями религиозного порядка. Он не стал атеистом, как учитель его учителя. Не был Ришелье и тайным протестантом, в чем его нередко обвиняли противники. Но, бесспорно, его поступки и суждения выходили далеко за пределы католической доктрины того времени.
Впрочем, широту мышления он будет проявлять исключительно в интересах государства (вот истинный бог Ришелье) и никогда — в ущерб карьере. А пока эта самая карьера требует, чтобы кандидат в епископы заявил о себе. И Ришелье заявил.

В 1603 году наш герой встречается с еще одним незаурядным полемистом своего времени, Ричардом Смитом. Англичанин, переходивший на родине из лагеря католиков в лагерь протестантов и обратно, участвовавший при Марии Тюдор в судебном процессе над первыми иерархами англиканской церкви, тайно проповедовавший католицизм при Елизавете I, отличался сложным, конфликтным характером, был склонен к деспотичным поступкам, и, в то же время, обладал несомненной харизмой и ораторским даром. Под влиянием встречи молодой Ришелье загорается идеей организовать богословский диспут. Причем, сразу в стенах Сорбонны. Ну, а что? Замахиваться, так на лучшее. Правда, досточтимые профессора досточтимого университета, сытые по горло смутьянами и вольнодумцами вроде Джордано Бруно, от предложения шарахнулись как ошпаренные. Тогда Ришелье адресовал просьбу о диспуте ректору родного коллежа, и тот ответил благосклонным согласием — возможно, потому, что это был первый подобный диспут в стенах "Наварры" и ректор, не имевший горького опыта мэтров Сорбонны, не испытывал их страха. Как бы то ни было, открытый философско-богословский диспут состоялся, а его организатор и главный участник получил первую славу — пока только в стенах коллежа, но лиха беда начало.
Между тем, в епископстве Люсонском возобновились трения между консисторией и семьей Ришелье по поводу распределения доходов. Вопрос о занятии епископской кафедры одним из Ришелье не терпел промедления, и в 1606 году мадам Сюзанна обращается к королю с просьбой утвердить ее сына Армана на пост епископа Люсонского. Генрих IV, не забывший верную службу своего главного прево, на просьбу откликнулся. Он даже пренебрег положением канонического права, по которому кандидат на епископскую митру не мог быть моложе двадцати трех лет. Арману де Ришелье на тот момент исполнилось всего лишь двадцать.
На решение короля, кроме просьбы вдовы главного прево, повлияла протекция еще двух человек. Один из них — старший брат Армана, Анри дю Плесси. Это была яркая личность: блестящий придворный, незаурядный финансит, по сути спасший семью от разорения, грозившего ей после смерти отца; военный, дослужившийся до генеральского чина. И заправский дуэлянт, погибший в 1619 году в поединке.
Второй — шурин Анри и Армана, муж их сестры Франсуазы, капитан Рене де Виньеро, маркиз дю Пон де Курле. В благодарность за покровительство, которое маркиз оказывал молодому аббату, Ришелье после его смерти станеи опекуном его детей.
Анри дю Плесси и Рене де Виньеро не только содействовали тому, чтобы король утвердил Армана де Ришелье в сане епископа Люсонского, но и добивались через французского посла в Риме на согласие папы — а оно было последним и решающим шагом к занятию кандидатом кафедры. Однако получить разрешение папы оказалось куда сложнее — то ли посол был медлителен и нерасторопен, то ли давала о себе знать бюрократия папской канцелярии. Как бы то ни было, Ришелье, получивший ученую степень магистра богословия и взявший отсрочку от дальнейшей учебы, решает отправиться в Рим, чтобы самолично изложить свое дело Святейшему Отцу.

@темы: "его высокопреосвященство", "личность"