Заглянули в гости.

Ко мне заглянули Джон Сильвер в молодости Локи и подросший Джим Хокинс Капитан Америка. Локи занял единственное кресло (Локи сразу приватизирует всё, что похоже на трон), Кэп присел на диван и постоянно пытается мне его уступить. В результате я сижу в углу на стуле и пытаюсь время от времени сфотографировать гостей, но, увы, безуспешно. Локи прячется, отворачивается, бликует и категорически не намерен влезать в кадр целиком. Выпил чайник свежезаваренного зеленого чая "Ахмад", съел шоколадный рулетик, завладел фотоисторией Queen, но на все уговоры сфоткать себя отвечает коварной усмешкой. Вот такой

Большое желание пожаловаться Кэпу. Но Кэп, хоть и был любезнее, тоже заставил себя поуговаривать. В итоге, что получилось, то получилось. Больше заморачиваться не буду.

Спасибо Даниэла Крис за присланные Марвел-открытки и за Жар-птицу в подсолнухах. Они великолепны. Теперь у меня есть царский скипетр, боевой щит и синяя птица в руках. Кто скажет, что мне чего-то не хватает?))

@темы: "Локи", "подарки я люблю"

---

Слова - игра, а, значит, святы.

Увидела у Тень Черного Зверя.

Вы отмечаетесь в комментариях, а я даю вам цитату - откуда угодно: из головы, из "Фауста", с башорга или из "Покемонов" - вам надо на своем уютном объяснить, почему вы получили в качестве цитаты именно это. Разумеется, в меру своего понимания.

От Тень Черного Зверя мне достались строки из песни Лоры Бочаровой "Кришна к Арджуне".

"Я не знал,
Как лавина идет со скал.
Кто мы ей? Лишь помехи случайные.
От начал
Души связаны от начал,
До поры сохраняя молчание".

Для лавины мы даже не помехи. Она нас просто не замечает. Это я поняла, когда погиб на Аннапурне Ильяс Тухватуллин, альпинист, философ и человек, которым я безмерно восхищаюсь. Он много знал про горы. Может быть, больше всех прочих. Но, когда сходит лавина, никакое знание не поможет. Это мне объяснила моя собственная лавина. Но она же укрепила мою веру в карму, связь душ и неразрывную связь дживы и Шивы (или Атмана и Брахмана, или души и Бога, называйте как хотите). Возможно, в этом моя слабость. Возможно, в этом моя сила. И совершенно точно, в этом — мое знание. Когда лавина идет со скал, иди ей навстречу. Не выживешь, так возродишься. Все равно вернешься в мир живых и будешь возврашаться, пока не найдешь самого себя. Вся наша жизнь — попытка понять, кто мы на самом деле. Этот поиск сложнее самой жизни, иногда опаснее самой смерти, но цена — ты сам — стОит того, чтобы ее платили. Ради этого идешь навстречу лавине, даже когда мир вокруг тебя молчит, даже когда твой Бог не откликается. Придет время, и Шива заговорит. Шива не разговаривает с ником и аватаркой. Ему нужен собеседник определившийся, знающий себя. А пока ты хочешь играть роли, он подбрасывает их и молча наблюдает из зала, что ты там выделываешь на сцене. Но придет день, когда ты спустиштся со сцены в зал, подойдешь к Нему и скажешь: "Слушай, у меня есть пара идей, хочу их обсудить".
Он пожмет тебе руку, и у Вас завяжется разговор.

От ~JeaN~ прилетело:
«Путешествие в тысячу миль начинается с одного шага». Лао Цзы.

Не люблю популярные афоризмы и не доверяю им. Любое высказывание, претендующее на роль АИ (абсолютной истины), содержит в себе от силы половину правды, и на него всегда найдется анти-утверждение. Самое же главное — слова, выдернутые из контекста, порой полностью теряют вложенный в них смысл.
Лао Цзы — "отец" даосизма, учения, которое объясняет человеку, как не биться об стену, а проходить сквозь нее. Даосизм плавный, гибкий, он работает с природными стихиями, а не железобетоном и арматурой. Все, кто читал "Даодэцзин" или еще более любимого мною Чжуан-цзы, это отмечают.
Но кто-то когда-то выдернул из текста "Даодэцзин" цитату о первом шаге (как и многие другие цитаты), и — хоба! — легким движением руки Лао-цзы превратился в Конфуция. В этакого железнобокого "благородного мужа", который умрет, но пройдет путь в тысячу миль, который сделает этот первый шаг, ибо обязан, который... Не, не, не, мы это проходили. Сколько раз мне указывали на этот один (первый, маленький и т.д.) шаг, когда уговаривали креститься, принять гуру, пройти инициацию, носить сари, закрыть лицо, "очиститься от грехов", принять руководящую должность со всем связанным с ней мусором, выйти замуж, вести чужой проект (нагрузка — мне, деньги — автору проекта). И я изобрела собственный афоризм. Я подходила к дивану, креслу, стулу — что было под рукой, садилась и говорила:
"Путешествие в тысячу миль заключается в одном шаге. И он уже сделан".

Darth Juu предложил хокку Басё:
"Верь в лучшие дни.
Деревце сливы верит:
Весной зацветет".

Сначала я хотела пуститься в долгие размышлизмы, а потом поняла, что вместо нескольких нудных абзацев могу обойтись одной строкой:
"Все будет хорошо. Все будет намного лучше, чем раньше, Падме", — подумал Энакин, отправляясь на Мустафар.

И нет, я не склонна к унынию. Просто есть такие ситуации, когда верить в лучшее — либо подлость, либо глупость. Когда честнее и человечнее принять факты и работать с ними, пусть даже факты не обещают ничего хорошего.
Но вот что интересно. Хокку, не имеющее никакого отношения ко мне, идеально описывает придуманную мною судьбу Вейни. Недоучившийся джедай, король-изгнанник, беглец, большую часть жизни проведший на планетах Внешнего Кольца в самом незаметном статусе, становится не только слугой, но и со-мышленником Дарта Вейдера, незримым, но активным участником событий в моей альтернативке по ЗВ. В недописанном фанфике "Ближе, чем кажется" он снова король Кейдрима и дальше предполагалось рассказать, как он вернул власть. А что из этого вышло? А вышел Вейдер, вернувшийся в галактику не без помощи Вейни.
Вот это я понимаю — старая слива в цвету)

Tati-san презентовал следующее:

"Знаешь, это сложней гораздо, путь нехожен, забыт, колюч
Каждый в сердце лелеет сказку, эта сказка - твой главный ключ
И неважно, что там с сюжетом, кто в ней дышит и кто живёт.
Просто помни, что только это может двигать тебя вперёд".
Джек-с-фонарем.


Сказка для меня не только ключ, но и замок, для которого ключ предназначен, и дверь, на которой висит замок, для которого предназначен ключ, и дом, в который ведет дверь, на которой висит замок, для которого предназначен ключ, и город, в котором стоит дом, в который ведет дверь, на которой висит замок, для которого предназначен ключ, и страна, в которой находится город, в котором стоит дом, в который ведет дверь, на которой висит замок, для которого предназначен ключ, и мир, в котором есть страна, в которой находится город , в котором стоит дом, в который ведет дверь, на которой висит замок, для которого предназначен ключ. То есть, я живу в сказке, и она не только движет меня вперед, но и валит назад, и заставляет прыгать в стороны и сидеть на попе ровно, и все это имеет особый, сокровенный, может быть, сакральный, в общем, истинно сказочный, смысл. И я тоже имею особый сакральный смысл, ибо я — Аленушка-дурачок. Есть иванушки-дурачки, и есть сестрицы Аленушки, но Аленушку-дурачка ты имеешь возможность созерцать только в этом дневнике, так что, возрадуйся и восклонись. Тем более, что на голове у меня, как положено по статусу, железный колпак, на ногах железные сапоги, в руках железный посох, в котомке девять железных хлебов и тот, кто думает, что я все это не понадкусываю, тот еретик и никониянин. А когда понадкусываю, то пойду дальше в сказку, получу благословение Большого Гуру и стану умной и красивой, но будет это уже в совсем другом мире, другом городе, и даже ключ от замка будет совсем другим.

[The Doctor] предложил такую сентенцию:
"Истории и грёзы — это то, что выживет, когда чистые факты обратятся в прах, и все о них забудут".

Кажется, в восьмом классе мы проходили пушкинскую трагедию "Борис Годунов". Кажется, в то же время я увидела телевизионную трансляцию оперы Мусоргского "Борис Годунов" (постановка московского ГАБТа). Я испытала потрясение, и нет, не от музыки и не от глубины и накала поэтического произведения. То и другое я оценила позже, а тогда меня поразил царь Борис, его дела, его умение добиваться своего мирным путем, без войн и постоянных конфликтов, его откровенное желание править без крови. Он никак не вязался с легендой о детоубийце. Я полезла в источники, в собрании сочинений Пушкина нашла цитаты из Н.Погодина, нашла исследования Р.Скрынникова, много позже нашла интереснейшие статьи молодых историков в интернете, и легенда, сочиненная в Смутное время и усиленно поддерживаемая Романовыми, рухнула и разбилась на тысячи мелких осколков. Но вот что примечтаельно: чем больше я убеждалась, что легенда сия — хитро вывязанная ложь, тем больше понимала, что эта ложь переживет все исторические исследования. Потому что она живописна. Потому что людям хочется эмоций, а здесь — вот они: прекрасный во всех отношениях человек решается на единственное преступление ради власти и — хоба! — преступления нарастают кровавой лавиной, сметая его на дно позора и гибели. Ну, как тут не покачать головой, не поцокать языком да не поразмышлять о небесном воздаянии. Так что, легенда об убийстве маленького царевича выживет, когда все, в очередной раз, забудут о фактах. Так же, как выживет легенда о горбуне и моральном чудовище Ричарде Третьем — как же ей не поверить, у нас же шекспировская трагедия в активе. Как выживет, несмотря на множество вполне реальных и вполне адекватных священников, эмоциональная бредь Гюго о красавице-цыганке и обезумевшем от страсти архидиаконе... и множество других легенд. Что бы не говорили люди о прекрасных историях, к настоящим и по-настоящему прекрасным историям они равнодушны. Но я из-за этого не переживаю. Мне достаточно того, что дважды возле усыпальницы Годуновых в Троице-Сергиевой лавре появлялись цветы.
А это значит, что есть факты, которые имеют шанс пережить даже самые каноничные "истории".

@темы: "флешмоб", "слова, слова, слова"

---

Сделайте это!

21.07.2020 в 15:44

Пишет  Даниэла Крис:

Конкурс фанфиков 2020 на Jedi Council

Конкурс фанфиков 2020

Каким бы обширным ни был канон, как бы ни была велика мультивселенная, у каждого фикрайтера есть как минимум один момент в каноне, который он бы написал иначе. Не дать Таркину взорвать Альдераан? Не дать Вейдеру подставиться под молнии Императора? Позволить Люку на Беспине сказать "да, отец, я пойду за тобой на Тёмную Сторону"? Успеть стянуть перчатку на Титане... простите, не тот фэндом. В общем, если вы хоть раз страстно мечтали переписать какую-нибудь историю из канона Звёздных Войн по-своему - в ближайший месяц у вас есть отличный повод наконец это сделать!

С условиями конкурса можно ознакомиться здесь!

Репост приветствуется!

@темы: "перепост"

---

Запертая дверь.

Линялая, отощавшая Кровь плутает по венам. Вслушивается в горячую тишину, настороженно поводит носом. Иногда жалобно и тихо мяукает. Ищет хозяина. Давно ищет. Она устала. Ей хочется пить. Хочется остановиться и прилечь где-нибудь, хоть на минуту.
Неожиданно, за решетками лоджии на первом этаже она чует что-то знакомое и радостно кидается туда. Вспрыгивает на подоконник, спускается на пол, скользя лапами по стене, и оказывается внутри дома. Кидается к живущему здесь Сердцу и начинает тереться об ноги.
Сердце пугается и хочет отогнать Кровь. Оно привыкло к одиночеству. Не помнит, как давно его заперли в доме-грудной клетке. Заперли и ушли, сказав, что все обязательно будет хорошо. Наверное, завтра. Или через год. Может быть, через десять, двадцать лет, но обязательно - будет. И тогда за ним вернутся и отопрут дверь. Но дни идут, а никто не приходит. Сердце начинает подозревать, что и не придут. Его просто когда-то обманули.
Сердце охватывает паника. Оно не хочет больше быть здесь, в тесном доме-клетке, оно рвется из него, кричит, барабанит в дверь кулаками.
Руки у Сердца слабые, дверь ими не отпереть.
Сердце затихает, сползает по стене на пол и застывает, устремив неподвижный взгляд в потолок. Его обступает тишина.
И только линялая Кровь трется о его ноги, в тщетной надежде, что нашла хозяина.

@темы: "рассказцы"

---

Мистер Среда.

Античный мир прошит взаимосвязями как супергерой выстрелами. Ненавистный многим глобализм, похоже, был всегда, просто не всегда его так называли. Боги в этом взаимосвязанном мире менялись ролями, именами и почитателями, и редко кто был против. Чаще — за, ведь чем больше богов, тем выше шанс, что кто-то поможет. Особенно, если ты оказался за порогом родного дома. Ценность своих богов на чужой территории возрастает: если уж не спасут жизнь, то хотя бы не дадут потеряться в смерти, и поди пойми, что важнее: жизнь — штука временная и заемная, а смерть — только твоя и навечно. И важно знать, что есть боги, которые не оставят тебя никогда.
Тот же Гермес, например. Он проведет по суше и по морю, по дорогам земли и подземья хоть в своем классическо-греческом виде, хоть в почти том же виде, но под другими именами.
Обернется для разнообразия этрусским Турмсом. Этруски, древние и до сих пор во многом загадочные обитатели Италии, оказавшие большое влияние на римскую цивилизацию (и вытесненные ею) числили в своем пантеоне хтонического полубога-полудемона Турмса, которого отождествили с Гермесом, как только узнали о нем от жителей греческих колоний в Италии. Правда, в отличие от многопрофильного греческого Гермеса, Турмс был божеством узкофункциональным — сопровождал души умерших в подземный мир, деля эту обязанность с Хару (греческим Хароном) и безымянными (может быть, только для нас безымянными) демонами.
А вот римский Меркурий, который сначала был исключительно богом торговли (даже имя его происходит от латинского merx — "товар" и mercare — "торговать") со временем перенял все многообразные функции Гермеса. Исключительно важную роль в этом сыграли греческие колонии на юге Италии — под влиянием торговли с ними в древнеримском пантоне появилась фигура сначала бога торговли, а затем покровителя купцов. воров, путешественников, ораторов, атлетов и далее по списку.
Неизвестно, когда культ Меркурия распространился в Древнем Риме, но в начале V века до новой эры он был принят официально. В майские иды 495 года до новой эры возле Большого цирка на Капитолии был освящен храм в его честь. Причем, почтенные консулы едва не передрались между собой за право освятить новое святилище. Прагматичные отцы отечества дрались не за честь стоять ближе к богу, а за право ведать раздачей хлеба бедноте (очень выгодное, как мы понимаем, занятие). Не договорившись между собой, консулы обратились к народу, чтобы те выбрали кандидата. Народ проголосовал за малоизвестного центуриона Марка Летория — не из уважения к нему самому, а чтобы показать фигу зажравшимся консулам.
В эпоху Империи Меркурий уже был неотличим от Гермеса. А вот его мать, Майя, которая в Древней Греции своего культа не имела, в Риме приобрела статус божества, слившись с римской богиней плодородия Майестой и Bona Dea, Доброй Богиней, к мистериям которой допускались только женщины. Римляне, к слову, считали Майю супругой Гефеста, но Меркурий при этом оставался сыном Юпитера-Зевса.
В майские иды (15 мая) в Риме праздновались меркуралии. В этот день торговцы приходили к источнику Меркурия у Капенских ворот, приносили жертвы, а затем запасались священной водой, которой кропили свои товары. Одновременно они каялись перед Меркурием в совершенном обмане, обвесе, ложных обещаниях и прочих торговых грехах, после чего тут же просили об удаче в бизнесе (ну а что, они ведь уже покаялись). Совершались жертвоприношения и в храме Меркурия и Майи.
В эпоху Империи культ Меркурия распространился по всем провинциям, в том числе, в Галлии и Британии, где Меркурия отождествляли с кельтскими богами, прежде всего, с Лугом. Поскольку Луг мыслился молодым воином, покровителем многих искусств, в том числе, игры на арфе, то, в целом, ход мыслей римлян можно понять. Во всяком случае, параллелей между Гермесом-Меркурием и Лугом куда больше, чем между Гермесом-Меркурием и Одином Вы не поверите, но римляне отождествляли Меркурия с Всеотцом скандинавов. По одному только признаку — Меркурию был посвящен тот же день, что и Одину. Среда.
Кстати, со средой вас.

Вулка. Гермес. VI век до новой эры.

@темы: "легенда и символ"

---

Весы и числа.

Еще немного отрывочной и разноплановой информации о Гермесе.

— Свяшенным числом Гермеса было "четыре". Ему посвящался четвертый день месяца.
— Поскольку Гермес — бог-вестник, то сама по себе Весть как явление считалась его дочерью.
— Послам и арбитрам спортивных соревнований перед исполнением обязанностей вручался жезл, воспроизводящий кадуцей Гермеса.
— Гермес изобрел весы, систему мер и понятие прибыли.
— Через месяц после смерти человека родственники умершего приносили жертву Гермесу, поскольку, согласно Плутарху, он "так же принимает души умерших, как земля — тела". В Беотии и Аргосе месяц, посвящавшийся поминовению умерших, носил название "гермий".

@темы: "легенда и символ"

---

Стручковое.

Помните эти цветы катальпы в моем дневнике?

А вот какие плоды из них вызревают.

@темы: "сезоны"

---

Тот, кто ловит падающие звезды.

Вот что мне подарили Спасибо волшебной Туоми Тууликки за эту маленькую яркую звезду.

20.07.2020 в 12:12

Пишет  Туоми Тууликки:

Тот, кто ловит падающие звёзды
Сперва я хотела сказать: ведь был же, был уже маленький ангел Антоний, что собирал падающие звёзды, будущие души, исколов себе руки, собой закрывал от Охоты, а потом перечитала "Лунного дракона", выправив пару незамеченных раньше недочетов... и увидела это. Звать героя должны были иначе, но имя просто написалось само, а я поняла это, только перечитывая для правки. Сора - "небо".

Для  Муравьиный лев по заявке "тот, кто ловит падающие звёзды"
Интересные фразы-заявки в дополнение к уже собранным по-прежнему принимаются

Сора откидывает назад капюшон, осторожно ступает, стараясь не сдвинуть ни камешка из старых руин, — говорят, города когда-то были высокими, к небу тянулись, сияли звёздами средь светлого дня — прислушивается. Упавшие звёзды оставляют след за собой — воздух дрожит, будто затихает где-то вдалеке дивная музыка.

Сора ловит падающие звёзды, берёт в когтистые ладошки, укачивает бережно, успокаивая. Непросто это — вот эдак рухнуть с высоты! На самое дно.
Здесь воздух слишком густой для них, звёзды задыхаются, как рыбы на берегу, как человек в глубине, тускнеют, едва-едва мерцая.

Пепел и снег, и камни, и хрупкие иглы ледяных цветов.
Шаги Соры тоже рождают песню, и он на миг прижимает уши, стараясь ступать верно. Песня не должна фальшивить, нельзя спугнуть...

Сияние павшей звезды отражается от белых чешуек на скулах, и Сора жмурится на миг: глаза его привычны к сумеркам.

Звёзды не желают даваться в руки, звёзды готовы погаснуть, но не сдаться, в ладонях — колки, жгучи и холодны, и стоит немалых усилий их не уронить, но это, уверен Сора, часть испытания. Найти и поймать, подхватить, не давая упасть, ведь тогда — погаснут насовсем, и на целую звезду в мире станет меньше...

Сора, держа в израненных ладонях звезду, напевает тихонько колыбельную, что слыхал от полусумасшедшей старухи, подобравшей их, бездомных и хищных, как дикие щенки, мальчишек, всю стайку, впустившей в свой храм.
Пела старуха, полузакрыв странно переливчатые глаза, покачивалась, и голос её был слаб и тонок, но замирали дикие щенки, укладывалась незримая шерсть на загривках, слушали голос зачарованно не щенки уже — мальчишки, и видели каждый своё, и прятали заблестевшие глаза.

Снова и снова поёт колыбельную Сора, и сам будто оказывается не здесь, а там, где средь бархатной бездны качаются в чьих-то ладонях далёкие косматые солнца, вьёт кольца сияющий туманный змей и охотятся на детёнышей Звёздных зверей хищные ледяные кометы.

Однажды он соберёт достаточно звёзд, однажды сумеет спеть им верную песню, чтобы сложилось созвездие.
В сиянии родится настоящая звёздная птица с выцветших фресок-пророчеств на стенах храма, что был разрушен, но дал ему и другим мальчишкам приют.
Звёздная птица — бока в серебряной чешуе и когти алмазные, крылья гремящие, взгляд сокола и пламень в душе.
Расправит гремящие крылья звёздная птица, выдохнет пламя, что не сумеют погасить пепел и снег, зажжёт новое солнце и отогреет замёрзший мир.

@темы: "перепост", "подарки я люблю"

---

В общем-то, о музыке.

Фанат из меня, если честно, так себе фанат. Я до сих пор не могу навскидку процитировать Фредди Меркьюри, уточняю по справочникам связанные с ним даты и только вчера узнала, что мама Фредди, оказывается, сколько-то лет назад продала
его фортепиано (восплачем, братие, грядет армагеддон).
Помню, как прочитала в фандомных комментариях восторги в адрес дивной шеи Тома Хиддлстона, и с удивлением поняла, что у Томыча есть шея. Постер с Томычем к этому времени уже полгода висел у меня перед глазами. И да, с цитатами у меня опять все плохо. Я так и не запомнила, на какой минуте что говорит Локи, и кто ему отвечает (если вообще отвечают, а не пытаются тут же прибить).
Если вы спросите, что я почерпнула о Дарте Вейдере из моря Расширенной Вселенной и безбрежного фандомного океана, я назову целый один комикс, целую одну новеллизацию шестого эпизода и целых трех фикрайтеров (и даже у них я прочитала далеко не все).
Подробности, кои вкушает истинный, твердый в вере фанат, мне интересны, но долго питаться ими я не могу. Я быстро выдыхаюсь в обсуждениях того, как устроены доспехи Дарта Вейдера или ловушка для Халка, в которую заточили Локи *именно поэтому у меня все так плохо с фанфиками*.
Я псих недобитый культуролог, искусстоввед без образования и писатель-дилетант, и мне гораздо интереснее культурно-философская составляющая как любимых персонажей, так и среды, в которой живут и действуют любимые певцы, актеры, художники, писатели. Если будет мифологическая или мистическая составляющая, то это вовсе идеал и мечта идиота поклонника. Подобный интерес ставит меня в положение одиночки в любом фандоме, зато приносит столько открытий и связанного с ними эстетического удовольствия, что я, в общем-то, не в обиде. Я не готова обсуждать технические примочки Далекой галактики, кто-то не готов обсуждать аспекты бусидо или понятие "сиддхи" в индуизме — мы квиты. Кто-то не будет читать тургеневского "Нахлебника" только потому, что дядька Глен сыграл Кузовкина, но ведь и я не приду в фандом ПЛиО говорить о доспехах Джораха Мормонта или гадать, срастется там у него с Дейенерис в книгах Мартина или нет. Зато за прошедшие годы я перечитала Шекспира и Ямамото Цунэтомо, прочитала "Великого Гэтсби", открыла для себя музыку Хольста и голос Имы Сумак... да много чего, вплоть до "Книги об Ираклии" XVII века, написанной на язке суахили.
И на мне это работает до сих пор. Вот написала я про Чистильщика, а потом посмотрела список работ британца Лайнаса Роуча. И нашла артхаусно-психоделический персик по имени "Мэнди". Правда, персик на любителя — с топором, бензопилой и морем крови, но музыка к нему меня зацепила. Как, и в целом, творчество Йохана Йоханссона. Да так зацепила, что считайте все вышесказанное затянутым предисловием к имени исландского композитора.

www.youtube.com/watch?v=Fl3WtUrfEyo

@темы: "слова, слова, слова"

---

Я няша и нечаянно.

Злодей? Нет, не видел. Может, в соседней галактике.

А покидайте в комменты актеров, которые играют ваших любимых антагонистов.

@темы: "мое кино"

---

Арча.

@темы: "сезоны"

---

Как заморочиться с едой.

Недавно делала травяной салат по очень средневековому рецепту. Суть: набрать как можно больше всякой съедобной травы, порубить, посолить, полить оливковым маслом, винным уксусом или лимонным соком. Взять вилку и есть.
Я попробовала и поняла, что мне чего-то не хватает. Решила, что не хватает огруцов. Очистила огуречик, порезала пластинками, добавила в салат... поняла, что не хочу масла, уксуса и сока. А хочу катык! Катык — это такая густая плотная простокваша (=ряженка? не знаю). Купила катык, добавила... поняла, что чего-то не хватает. Ушла думать. Решила, что не хватает картошки. Вернулась на кухню, сварила картошку в мундире, порезала кубиками, добавила... поняла, что у меня получается окрошка А я не хочу окрошку, я хочу сиццкий трон андерверс всех апсар из рая Индры средневековый салат с катыком.
Выкинула картошку, огурцы, накрошила больше базилика. Теперь думаю, чего б еще туда добавить.

@темы: "кухня лентяя"

---

Хорошие новости.

Несколько дней висело: 2 666 оценок "нравится" на Фикбуке.
Сегодня статистика сообщила, что я уже не зверь из бездны

@темы: "welcome to my life"

---

Встреча.

Дверной колокольчик звенит бодро и уверенно. Точно, не соседка, приходящая раз в месяц занять деньги. Ее позывные отрывистые и смущенные, как у человека, сомневающегося в успехе предприятия. Хотя я ей никогда не отказываю. И не сотрудник коммунальных служб, иначе звонок был бы злой и раздраженный, заранее предупреждающий возможную атаку со стороны жильца. Хотя я с коммунальщиками обычно не пререкаюсь, и долгов у меня нет. И даже не почтальон Наташа, ее звонок радостный, но быстрый, мол, мне дальше бежать пора, поторопись, пожалуйста.
А тот, кто стоит за дверью, располагает временем, достаточным, по крайней мере, для того, чтобы вызвонить на дверном колокольчике одну из моих любимых мелодий. Он знает мои предпочтения двадцатилетней давности. Неужели?..
— Боги! — только и могу сказать, открыв дверь.
И не знаю, за что хвататься, за сердце или за косяк.
Это и правда он.
Сколько ж лет мы не виделись.
— Впустишь?
Чуть приподнимается уголок рта, чуть взлетает вверх бровь, чуть сощуриваются глаза, обозначая улыбку, и руки раскрываются мне навстречу. Мы обнимаемся, так крепко и беззаботно, как могут только старые друзья.
— Проходи! — начинаю суетиться я. — Да не разувайся! Ладно, разуйся. Мне интересно, наконец, узнать, что вы в сапогах носите. Проходи на лоджию, там немного прохладнее. Чай будешь? А может, кофе? Представь, я уже не пью кофе, но для особо почетных гостей у меня найдется пара ложек. Слушай, а хочешь борща? Я сегодня готовила борщ. Да, я научилась готовить. Ой, только без комплиментов, я умоляю. Эта вера никогда не станет моей, хотя ради нее я творю немыслимые вещи — в сорок градусов жары у плиты с тремя горящими конфорками. Ладно, это все ерунда. Как ты? Где тебя носило?
На лоджии пахнет кофе и японской акацией, майна заглядывает в раскрытое окно черным как космос глазом, а я слушаю рассказ о том, что десятки раз снилось мне во сне, но так и не сложилось в слова. Может быть, потому, что есть рассказы только для старых, надежных друзей. Для тех, кто может поверить. Кому будет интересно. И только им, в конце концов, не все равно, вернешься ли ты, отправившись в тысячное по счету путешествие.
Солнце плещет в окна золотым кипятком, золотом вспыхивают рукоять и ножны кинжала.
Подарок. Ну надо же. Побывав в таких передрягах, он не забыл о подарке.
Я осторожно беру в руки сияющее великолепие.
— Как красиво.
Снова вздергивается уголок тонкого рта, снова чуть уже становятся глаза. Кинжал прекрасен, но что ему делать в моем доме? Не лежать же на полке рядом с записями Рави Шанкара?
— Пусть растет, — говорит он.
— Растет?
— Да. Мне стали нравиться сады.
И мы выходим в сад, и сажаем кинжал в тени жасмина. Солнце падает на рукоять, и горячий свет больно бьет по глазам.
— Жарко, — говорю я, прикрывая глаза ладонью.
— Бывало жарче, — говорит он и, подняв голову, смотрит прямо на солнце.
Кинжал прорастает яшмовыми листьями и янтарными шипами.
— К вечеру зацветет, — говорит он.
И добавляет:
— Мне пора.
— Возвращайся, — говорю я. — Я уже не могу путешествовать как раньше, но ты не забывай обо мне, ладно?
— Персонажи не люди, — усмехается он. — Мы не забываем.
Мы снова крепко обнимаемся, и он уходит.
К вечеру кинжал расцветает белыми прозрачными цветами, на их лепестках мерцают звезды. Я смотрю на них и думаю о том, что у меня не нашлось достойного подарка старому другу.
Подарю ему хотя бы этот рассказ.

@темы: "рассказцы"

---

О нанайских мальчиках.

"Видит Бог, я мечтал об этом". Спасибо mrLokiOdinson за сбывшуюся хотелку.
*Предупреждая возможные комментарии: фраза моя, идея моя, я в курсе, что джен тоже счастлив в браке с хэппи-эндом, спасибо за понимание*

@темы: "мое кино", "слова, слова, слова"

---

Пальма и петух.

И снова Гермес. На этот раз — только факты.

— Гермес, как мы помним, бог обмена и перехода. В этом качестве он передает богам просьбы людей и приносимые ими жертвы, а людям — благодеяния богов.

— Крылатая шляпа (шапка-невидимка, она же — шлем Аида) настолько неотъемлемый атрибут Гермеса, что его изображают с крылышками даже на обнаженной голове.

— Как покровителя пастухов Гермеса изображают с бараном (об этом мы уже говорили), а как изобретателя лиры (кифары) — с черепахой. Гермеса-покровителя гимнасиев сопровождает петух (символ борьбы и бойцовского искусства у древних греков).

— Еще одним символом Гермеса является пальма, олицетворяющая выносливость и стойкость.

— К Гермесу обращались с просьбой даровать крепкую память.

— В одном из орфических гимнов о Гермесе говорится так: «Любимый сын Майи и Юпитера, бог путешественников, посланник бессмертных, обладатель обширного сердца, строгий цензор человечества, остроумный бог, принимающий тысячу видов, убийца Аргуса, бог с крылатыми ногами, друг человечества, покровитель красноречия, ты, любящий хитрость и борьбу, переводчик со всех языков, друг мира, счастливый бог и бог полезный, покровитель труда и помощник в людских бедствиях, выслушай мои молитвы, даруй мне счастливый конец моего существования, удачу в моих трудах, ум, одаренный памятью, и дар красноречия».

Гермес и юный воин. Греческая вазопись.

@темы: "легенда и символ"

---

Солнцепад.

Мой мир заметен солнцем. По его дорогам кружит июльская вьюга, высвистывает жгучий, жалящий напев, кидает камешки, словно снежки, застилает глаза белой, искрящейся в полдень пылью. С неба стеной падает свет, погребая под собой улицы, дома, деревья. Кажется, еще немного — не останется самой памяти о городе и его призрачных обитателях. Лишь трон Владыки Долгих Дней будет все так же возвышаться под торжественным и грозным солнцепадом.

@темы: "сезоны"

---

Ты.

Уже было здесь. Но пусть еще повисит. Ибо настроение.

Замысловато. Но ты поймешь.
С нами случается и не такое.
Ты умираешь, пока живешь
в том одиночестве, где нас двое.
Мы не прощались. Ты не простишь.
А хотелось подольше побыть с тобою.
Ты восхитительна. Даже спишь
Будто готовишься к новому бою.
Встреча случится, и ты убьешь.
Ты ведь об этом мечтаешь ночами?
После, конечно, к другому придешь –
Забыть с ним на миг о своей печали.

@темы: "слова и образы"

---

Ошибка.

В Телеграме — новое задание. На этот раз вписать в текст моностих Брюсова "О закрой свои бледные ноги".
У меня получился не мышонок, не зверюшка, а неведома лягушка

— О! — прошипел я. — О, закрой свои бледные ноги!
О повернулся с выражением крайнего удивления на угольного цвета лице. Сочетание темной верхней и светлой нижней половины тела, свойственное цезальпийцам, в любом другом месте смотрелось бы интересно, но здесь...
— Ты же сам говорил, у землян принято носить летом шорты, — напомнил О. — А сейчас лето и... а, кстати, где мы?
Чертов цезальпиец, дернуло же тебя ошибиться на миллиметр при расчете координат. Договорились садиться на Гавайях. А теперь...
Я уныло посмотрел по сторонам.
Со всех сторон нас окружал Гарлем

@темы: "рассказцы"

---

Nevermore.

Еще один пост про Чистильщика и, видимо, закрою тему.
В "Хрониках Риддика" много некромонгеров. Нам их показывают, частично даже рассказывают, кто они такие. Некромонгеры — воины и, одновременно, последователи культа, местами подозрительно напоминающего тибетскую религию бон в том виде, как ее представляют шаблонно-профанные "пересказы". Вербовка неофитов происходит среди побежденных рас и народов, и, как всегда в таких случаях, добровольно-принудительна. После чего новообращенные подвергаются весьма болезненному ритуалу очищения, в ходе которого... а вот тут внимание вопрос: что именно происходит во время ритуала? Гибель души? Но во вселенной Риддика тело без души не живет. Подавление памяти? Но Чистильщик прекрасно помнит все, что с ним было. Да и Ваако не производит впечатление шарнирной куклы. Значит, с памятью все в порядке. Тем не менее, некромонгеры, очевидно, меняются. Из обряда они выносят не просто страх или беспрекословное подчинение, а ощущение других себя. Похоже, что в них вселяется некая энергия, которая подавляет собственно душу (пали на Темную Сторону, ага, ага). Эта энергия должна восприниматься как неодолимая и полностью меняющая человека. Человека-то может быть. Но Чистильщик же фурианец, а про них Посланница сказала, что "фурианцы не покоряются никогда". Может, энергетика у них такая, но Чистильщик, даже повисев на штырях, сохранил часть себя настоящего, причем, настолько немаленькую, что именно его поступок изменил всю историю.

Черная Шапочка

@темы: "мое кино"