Верная рука – друг индийца

Вспомнила об этом интервью 2008 года и решила поделиться. Наверняка кто-то занимался единоборствами, да и в целом, тема интересная. Своих фото к статье нет, зато в Сети картинок много, погуглите - целый ворох вывалится, в большинстве очень занятные. А я, с вашего разрешения, ограничусь текстом.

Мир творится силой мысли.
Мысль творится силой духа.
Дух ведет тебя по Пути,
который и дает силу.
Очень древняя мудрость.


Черной курчавой бородкой, взглядом философа и невозмутимым видом он напомнил мне капитана Немо. Допускаю, что между этими двумя уроженцами Индии еще больше сходства, и загадочный капитан в молодости осваивал то же искусство, что и основатель школы «Нитья Чайтанья калари» мастер Муруган – боевое искусство Кералы.

После калари кулаками не машут

Об этом искусстве, известном под названием каларипаятту, рассказывают много разнообразных историй, не поддающихся проверке на подлинность. Согласно преданиям, данная система психофизической подготовки существует множество тысячелетий, автором ее является сам Шива, обучивший мудреца Агастью, который, в свою очередь, передал полученные знания ученикам, а в VI веке Бодхидхарма – куда же без него! – донес каларипаятту до Китая (вот откуда
рога Шаолинь растет). В Керале, где, собственно, и практикуется каларипаятту, утверждают, что умение работать руками и ногами помогало героическим повстанцам сражаться с английскими колонизаторами. Колонизаторы об этом, похоже, не подозревали, зато зрители болливудских фильмов теперь в курсе, что именно было движущей силой индийской революции.
Практическая сторона каларипаятту является еще более дискуссионным вопросом. Одни видят в нем настоящее боевое искусство, другие – всего лишь эффектный постановочный «танец», сравнивая каларипаятту с капоэйрой. Внешних эффектов, правда, многовато, а высокие прыжки и синхронные с противником движения наводят на мысль, что в заурядной уличной драке с таким багажом делать нечего. С другой стороны, почти все гуруккалы – мастера каларипаятту – позиционируют каларипаятту как боевое искусство. Да и само название переводится с языка малаялам как «школа борьбы» («калари»– помещение, где проходят занятия, «паятту» – «бой, борьба руками»). Кто же прав?
Мастер Муруган улыбается и поглаживает бородку.
– Каларипаятту не рассчитано на уличные драки, – наконец, поясняет он. – Что бы там ни говорили об этой традиции, как бы ни пытались сделать из нее индийское карате, она возникла и существует как система контроля духа посредством тренировки тела. Это… динамическая медитация, а занимались ею в прошлом брахманы и дети из сословия кшатриев. Занимались не столько для того, чтобы научиться владеть оружием – для этого были другие школы и учителя, сколько для самодисциплины. «Ты сам и есть оружие», – примерно так можно охарактеризовать каларипаятту. В этой системе есть навыки обращения с оружием, есть боевые приемы, но не они главное.

Встать с дивана

– Многие люди ленятся верить в свою силу. В этом их самая большая слабость.
Муруган разливает чай в уютной комнате, где в стеклянных шкафах выстроились ряды баночек с ароматическими маслами. Мастер по совместительству занимается массажем. Аюрведа и массаж как ее составная часть входят в обязательную программу традиционного обучения каларипаятту. Что же, весьма разумно. Ты ведь не только можешь нанести удар, но и получить ответный в ухо. Полезно знать, как потом это ухо привинтить назад.
– На деле, – продолжает Муруган, – если ты о чем-то подумал, считай, оно уже есть.
Я невольно поеживаюсь.
– Оно уже возникло, – собеседник протягивает чашку чая, остро пахнущего специями, – и ждет, когда появится возможность перейти из мира мыслей в мир конкретных чувств и осязаемых предметов. Хватит ли твоей силы на то, чтобы перевести задуманное из мира в мир – другой вопрос. Но при правильном распределении внутренней энергии одной веры в успех достаточно, чтобы мысль стала делом.
На столике-алтаре сверкает позолотой открыватель путей, слоноголовый Ганеша. Он так хитро улыбается, как будто уже готов перевести мои шальные мысли в этот мир. Может, лучше не надо?
– Это – ваше собственное убеждение или философия каларипаятту? – уточняю я.
– Это вообще не философия, – сочувствующе отвечает Муруган. – Это – констатация факта. То, что есть на самом деле. А каларипаятту просто один из способов преодолеть лень. Один из самых эффективных способов – как это говорят? – встать с дивана? Да, встать с дивана.

Чтобы Агастья был доволен

Муруган, уроженец Кералы, начал заниматься каларипаятту в тринадцать лет. С тех пор он не только практикует этот метод контроля тела и сознания, но и заботливо восстанавливает традицию. Ему пришлось немало поколесить по дорогам Кералы, встречаясь с людьми, в разное время и в разной степени имевшими отношение к каларипаятту. Собранные сведения и наработанный опыт легли в основу созданной Муруганом школы каларипаятту «Нитья Чайтанья калари», действующей в Дели. Сюда едут со всей Индии, из Европы, США, Австралии. Обучаются мужчины и женщины – строго в соответствии с традицией. Как утверждает Муруган, каларипаятту была обязательна для женщин его земли из высших каст.
– Что главное в каларипаятту – воля к победе, дисциплина, настойчивость?
– Главное – не суетиться. Не тратить попусту внутреннюю силу. Каждое движение должно быть обоснованным. Люди в течение дня совершают так много бесцельных движений, что устают даже без больших физических нагрузок. Не следует браться за несколько дел сразу. И никогда не стоит спешить.
– Даже если за тобой гонятся?
– Есть притча о том, как тигр охотился на антилопу и благородного оленя. Антилопа бежала очень быстро, но она очень боялась, что ее догонят, начала метаться и попалась прямо в лапы тигру. А олень, он повернулся и принял бой. Тигр так растерялся, что отступил. Бегство далеко не всегда спасает. Иногда полезно остановиться и принять бой.
– А существует какой-нибудь универсальный прием? Который позволял бы всегда побеждать?
– В кино – да, особенно в нашем кино! В жизни даже оружие богов не всегда срабатывает. Но, если ты знаешь, зачем дерешься, и уверен в своей правоте, ты выиграешь.
¬ – Из каких стадий состоит обучение?
– Сначала осваивается мейтхари или майпаятту – двенадцать комплексов физических упражнений, каждый из которых сложнее предыдущего. В них входят наклоны, прыжки, повороты, вращения туловища, развивающие гибкость и быстроту реакции. На второй ступени, она называется кольтари, учатся работать с «индийскими нунчаками». Это палки различной длины – некоторые из них достигают двух метров, – и толщины. Третья ступень – анкатари – обращение с традиционным оружием. Меч, кинжал, топор, копье, щит. Мечи в каларипаятту используются нескольких видов, включая длинное тонкое лезвие, настолько гибкое, что им можно опоясаться. Четвертая ступень – верункай тари – приемы рукопашного боя. Заметьте, в каларипаятту сначала учат обращению с оружием, а потом – приемам единоборств. Такая последовательность не случайна. Искушение поработать кулаками в человеке исключительно велико, и дать ему соответствующие навыки можно лишь при условии, что он полностью контролирует себя.
Последняя и самая высокая стадия каларипаятту – искусство врачевания. Повторю, что калари – это не стиль борьбы, а образ жизни, умение восстанавливать и поддерживать в гармонии физические и духовные силы.
– А что такое каларипаятту как образ жизни?
– Как ни странно, прежде всего, принцип ахимсы – ненасилия. Доброжелательное отношение к себе и всему миру. Мы учим не для того, чтобы ребята потом размахивали кулаками. Иначе, знаете, Агастья будет недоволен.

@темы: "вставай, переходим эту реку вброд"

---

Вейни: обучение

У меня неожиданный вопрос.
В моем хэдканоне Вейдер отчасти обучает Вейни. Отчасти, поскольку не рассматривает его как ученика. Обучает, поскольку быть слугой лорда Вейдера, не обладая определенными, в том числе, "силовыми" навыками — нехорошо для обоих. Ну, и обстоятельства их хэдканонной встречи, как говорится, способствуют (читавшие фанфик "Джедай" знают, о чем речь).
И вот, собственно, вопрос: чему Вейдер мог обучать слугу?

P.S. Не для обзоров

@темы: "Star Wars", "мой звездный мир", "лорд Вейдер", "Вейни"

---

А так...

Мама упала. Закружилась голова. Теперь мы имеем ушиб ребер, гематомы величиной с блюдце и - вишенкой на торте - микроинсульт. С понедельника постельный режим. Вероятнее всего, надолго.
Не могу сказать, что это было совсем уж неожиданно. Учитывая состояние здоровья мамы, нам невероятно повезло, что это не случилось в прошлом году, когда я еще работала. А так... Так мне всего лишь нельзя стоять у плиты (да, зло в моей голове имеет тенденцию к росту), нагибаться и поднимать больше трех килограммов. Последнее я уже давно не делаю, а вот с первыми двумя пунктами дядюшке Мирозданию придется от меня отстать. Пока могу справляться, буду справляться.
Словом, в который уже раз за последние три года: здравствуй, Джедда, Новый год новая жизнь!

@темы: "welcome to my life"

---

Нефритовая подвеска гор

Говоря о необычных местах Узбекистана, нельзя промолчать про эту красоту. Горное озеро Урунгач в 160 километрах от Ташкента. Вернее, два озера. Нижнее поменьше, верхнее — побольше. У нижнего невероятный по чистоте и насыщенности зелено-голубой цвет. Нефритовый. От цвета и название: "урунгач" в переводе с уйгурского означает "светлый нефрит". Все народы, попадавшие в орбиту влияния китайкой культуры — уйгуры, дунгане — к нефриту относятся с большим почтением, и для обозначения его оттенков в их языках существуют отдельные слова.
Верхнее озеро более голубого, бирюзового, оттенка. В разгар жары Нижний Урунгач пересыхает, а его старший брат продолжает радовать любителей купания прозрачной, прохладной, приятной водой.
Такая вот двойная нефритовая подвеска гор.

Нижний Урунгач



Верхний Урунгач

@темы: "дорога"

---

Маленькие радости

Обилие маленьких радостей — признак больших проблем.

@темы: "слова, слова, слова"

---

Фестиваль жары

В воскресенье в пяти парках города прошел "Чилля фест" - фестиваль жары. "Чилля" — это сорок самых горячих летних дней, когда плавится все, от асфальта до мозгов, и под открытым небом можно смело запускать производство по выплавке вибраниума
Название фестиваля понравилось, так же, как и сама затея. Мы долго делали вид, что экстремальные температуры — где-то на Мустафаре далеко, а у нас Лазурный берег, знаете ли Теперь, наконец, поняли, что в эпоху интернета скрывать очевидные факты не имеет смысла, и решили устроить знойное веселье. Вот это я приветствую. Есть недостатки? Сделай их своими достоинствами!
Не знаю, подразумевали организаторы прощание с жарой или ее разгар — все же еще август впереди, он у нас тоже не холодненький. Главное не это. Главное — повеселились. Особенно те, кто пришел в парки вечером. Я вечером не, я была днем, но кто хочет, тот допьется, и мне досталась изрядная порция позитива, которой и делюсь с вами

@темы: "я живу в красивом городе"

---

Заходи, дорогой!

Пырей,
заходи, располагайся! Желаешь пиво? Трубку? Асгардские шутки?
Рада видеть

@темы: "приветствие"

---

Школьная тетрадь Локи

Темой июля в рамках Года Локи стали безумные парочки. Нет, речь не о редких или абсурдных, или самых горячих пейрингах. Хотя... пейринг "я и то, что я не умею делать", на мой взгляд, весьма горяч А речь как раз об этом. В задании на июль сказано:
Находим себе пару/трио, чтобы творить в форме текст + визуал (челлендж это тоже визуал. В общем-то нужно любое сопровождение к тексту, лишь бы это был не ещё один текст).
Трио образовалось быстро, но реал суров, и мои товарищи сейчас занимаются героическим трудом в кузне Нидавеллира. Обещали подойти, как только скуют новую Перчатку Бесконечности. Ну, а я отправилась на свидание с тем самым "то, что я не умею делать". И вот что наш редкопейринг творческий союз наваял.

Школьная тетрадь Локи

Мама Фригг подарила маленькому Локи книгу по занимательной математике, чтобы он лучше учился. В книге, кроме занимательных фактов, приводятся занимательные задачи. Вот несколько примеров задач с ответами маленького Локи.

1."Сколько будет один плюс один? -
Варианты ответа:
Два.
Один.
Два Одина, если сумеешь занять папин трон.

2. "Рано утром Один и Локи отправились в путь. Сколько у нас путешественников?
Ответ: Три, потому что за ними все равно увяжется Хёнир".

3. "Локи встретил Идунн. Она несла ларец, в котором лежало двенадцать молодильных яблок. Локи сказал, что видел не менее замечательные яблоки и вызвался показать их Идунн. Когда они вместе тронулись в путь, в ларце Идунн лежало одиннадцать яблок.
Сколько яблок украл Локи?
Ответ: Локи украл одиннадцать яблок и Идунн вместе с ними. А одно яблоко принадлежало ему, как одному из асов. Вот он его и забрал, чтобы Тьяцци не досталось".

4. "Королевская дорога ведет из дворца Всеотца к Радужному мосту. Она вдвое длиннее Торговой и в полтора раза короче дороги Эйнхериев. Дорогу Эйнхериев можно пройти из конца в конец за четыре асгардских часа. Сколько времени понадобится Тору и Локи, чтобы пройти Королевскую дорогу?
Ответ: зависит от того, кто снимал фильм. Если Кеннет Брана, то 1 час 55 минут. Если Тайка Вайтити, то измерять придется не в часах, а в приколах".

5. "Тор и Локи играют в игру "Догонялка". Из портала в Мидгарде появляется Локи, а через некоторое время Тор. Из портала на Сакааре вновь появляется Локи, а потом Тор. И каждый раз Тор опаздывает.
Сможет ли Тор догнать Локи?
Ответ: сможет, если догонит, что с Локи надо нормально поговорить".

Маленький Локи старательно переписал задачки в тетрадку, вместе со своими ответами. Потом ему стало скучно, и он начал рисовать. Сначала маленький Локи рисовал то, что связано с задачками, ведь он очень хотел быть примерным учеником.

Иллюстрации к урокам

Но постепенно он отвлекся, замечтался и... словом, вот вам мечты маленького Локи

Иллюстрации к мечтам

Надо полагать, в этот момент маленький Локи был вполне счастлив. Но счастья много не бывает. В классную комнату ввалились маленький Тор и его маленькие, но удаленькие друзья. Сначала они громко расхохотались — потому, что увидели маленького Локи и потому, что им всегда хотелось хохотать, а потом они отобрали у маленького Локи тетрадку и...
Ну вот тут вы видите, во что они ее превратили.

Иллюстрации к возмутительному поведению маленького Тора и его друзей

История на этом, конечно же, не закончилась. Маленький Локи нашел способ посчитаться с братом. Вы можете написать об этом целую историю. И даже нарисовать к ней свои иллюстрации

@темы: "Локи", LokiLives

---

"Локи, брат Тора"

Благодаря Нэко узнала о существовании фанатского фильма "Локи, брат Тора". Создан из перекомпонованного материала марвеловских фильмов, имеет вполне серьезный хронометраж — два часа пятнадцать минут. Начинается, кстати, фирменной марвеловской заставкой. Смотревшие говорят, что автору удалось даже прояснить кое-что о периоде после падения Локи с Радужного моста в космическую бездну. Сделан фильм после "Тор:Темный мир". Об авторе ничего не знаю.
Если кому интересно, даю ссылку

yadi.sk/i/5X0wAvk9bdVVy

@темы: "Локи"

---

Ястребители

Рядом с нашим домом замечены ястребки. Пара. Один садился на дерево в садике, прямо напротив нашего окна. Не могу сказать, что я его рассмотрела, но точно — видела. Красивый и надменный. Летают с пронзительным, прямо леденящим клекотом. Несколько дней в окрестностях стоял птичий переполох. Особенно истошно кричали майны. Впрочем, майны как раз имеют шансы отбиться, а вот мелочь — воробьев, горлиц — жалко.
Потом переполох улегся, а пара ястребков появилась в центре города. Возможно, те же самые, перемещаются по Ташкенту. В прошлые годы тоже замечала ястребков в городе, когда наступала аномальная жара.

@темы: "сезоны"

---

Добро пожаловать!

iolly,
приветствую!

Дневник у меня многотемный, переходы от одной темы к другой внезапны и непредсказуемы, но, надеюсь, что-то интересное для вас здесь тоже найдется)

@темы: "приветствие"

---

Рио

Это как на базаре: долго не хожу, беру первое, что приглянулось. Вот и сейчас взяла первого штурмовика в первом ряду
У него, кстати, имя есть. Знакомьтесь: Риор Ти, а для товарищей просто Рио. А про себя себя он гордо именует Териор Риор Тинн. Ну, иногда охота повыпендриваться

@темы: "Фандомная Битва", "мой звездный мир"

---

Кормчий последнего корабля

trollkvinne,
ну, вот эта статья, очень давняя, на которую я обещала ссылку. Решила скинуть сюда весь текст) Это про Локи. Читать можно всем)


Искать встречи с ним опасно, – можно узнать о себе много неожиданного. Избегать встречи глупо, – можно так ничего о себе и не узнать. Кто он, можно только догадываться. Каким будет, когда вернется в наш мир, – зависит от нас самих.
Тот, кто вам нужен
Северная тема сейчас в моде. Исследования о викингах выходят одно за другим, фильмы про скандинавских богов снимаются с прицелом на продолжение, туристы валят поглазеть, куда именно причалит Нагльфар – корабль, появление которого предвестит конец света. И все чаще в книгах, фильмах, рассказах экскурсоводов мелькает звонкое, как щелчок пальцами, легкое, как паутина, и тревожное, как предчувствие затаившегося в темноте волка имя. Локи.
Каждый раз, сталкиваясь с ним в бесчисленных современных интерпретациях, выстроенных по принципу «чем дальше в лес, тем острее клыки у Красной Шапочки», испытываешь странное чувство, – будто мы что-то коллективно пытаемся вспомнить. Может быть, так и есть? Ведь за именем стоит один из самых сложных персонажей не только скандинавской, но и всей индоевропейской мифологии. Один из самых трагичных. Один из самых нужных эпохе телебогов, IT-рабов и героической борьбы с избыточным весом. Его история – возможно, первая история о том, как люди попытались осмыслить космос – и испугались.

Переплетенье стали и неба
Локи посвящены тома исследований. Специалисты по скандинавской мифологии вроде бы знают о нем все. Но что именно все? Изучая тему, скоро и неизбежно приходишь к выводу, что о Локи в большинстве случаев можно говорить лишь с употреблением слов «возможно», «предположительно» и «по-видимому». По-видимому, он принадлежит к числу высших богов, которых скандинавы именовали асами. По крайней мере, основные источники северных мифов – Старшая и Младшая Эдды – заявляют об этом весьма уверенно. При этом Снорри Стурлусон, великий собиратель мифов и автор Младшей Эдды, живший в 13 веке, называет Локи зловредным и сообщает, что тот происходит из рода великанов-йотунов, обитателей страны мрака и смертельных врагов Асгарда. Согласитесь, демон, принятый богами за своего, – достаточно неординарная ситуация.
Предположительно, Локи дал нам розовые щеки, то есть, участвовал в создании или, вернее, доработке первых людей, чьи деревянные прообразы были найдены тремя странствующими асами на морском берегу. Правда, в мифе он назван Лодуром, и специалисты до сих пор спорят, творческий ли это псевдоним Локи или самостоятельный персонаж.
Возможно, правы «эддоведы», считающие Локи мифологическим трикстером, проще говоря, плутом, чьи проделки вносят искрящуюся безуминку в глуповато-прямолинейный мир Асгарда, зачастую выставляя других богов не в лучшем свете. Возможно, правы их оппоненты, настаивающие на том, что «зловредный ас» – персонаж скорее трагический, чем комический. Дело в том, что, несмотря на весь присущий Локи хохмизм, основной цикл мифов о нем группируется вокруг невеселых тем.
Первая из них – гибель прекраснейшего из богов, Бальдра, сына Одина, олицетворявшего мир, свет и вообще всю ту немногую радость, что могли видеть в своей суровой жизни древние скандинавы. Фригг, супруга верховного бога Одина и мать Бальдра, взяла клятву со всех живых существ, что они никогда не нанесут вреда ее сыну. Все любили Бальдра, – и боги, и люди, и другие живые существа, все, кроме Локи. Чем Бальдр не угодил Локи, мифы не уточняют, но говорят, что зловредный ас нашел способ погубить благого бога с помощью безобидного побега омелы.
Потом он затеял перебранку с богами, едко их высмеяв. В ответ рассвирепевшие асы изловили доставучего собрата и люто с ним расправились. Локи прикрутили к прибрежным скалам кишками его собственного сына, а одна из обитательниц Асгарда подвесила над пленником змею так, чтобы жгучий яд из ее пасти капал ему на лицо. Больше всего в этой истории меня всегда поражала не свирепая жестокость «светлых» асов (их земные почитатели, викинги, еще не то выделывали), а неожиданная в таком повествовании пронзительная нота верности. Жена Локи, Сигюн, не покинула его в беде. Она сидит рядом с поверженным мужем и держит над ним чашу, в которую сочится змеиный яд. Правда, периодически приходится уносить и выплескивать наполнившуюся чашу, и в это время яд попадает на Локи. Он содрогается от боли, земля дрожит вместе с ним. А мы наивно полагаем, что землетрясение – это сдвиг тектонических пластов.
Но главное впереди. У жестокого мифа есть продолжение, и называется оно повестью о Рагнарек – конце мира. Локи освободится, уйдет на север, и вернется оттуда, ведя последний в истории земли корабль – Нагльфар с командой оживших мертвецов. Во главе целой армии монстров и призраков он вступит в последний бой с дружинами царя богов и людей Одина и погибнет в этой схватке, но с ним погибнут почти все его враги. Только дети асов останутся, чтобы возродить жизнь на небе и на земле. К ним присоединится Бальдр, который вернется из подземного царства.

Полный аватар
История об убийстве Бальдра и Рагнареке давно привлекала художников, поэтов, философов и просто любителей северного эпоса. После гомеровской Трои это, пожалуй, самое мощное, выразительное и волнующее повествование. Но то, что проглядывает за ним, еще мощнее и выразительнее. И намного неожиданнее, чем привычная схема «добро победило зло».
Ученых, равно как и поэтов, всегда смущала двойственная природа Локи. Вроде из рода великанов и вроде из рода богов. Вроде помогает богам советами, и вдруг, ни с того ни с сего, начинает с ними враждовать. В "Деяниях датчан" он выступает настоящим чудовищем, а «Младшая Эдда» говорит, что он прекрасен лицом.
Можно предположить, что существовали две версии мифа, которые, в конце концов, просто свалили в кучу, не затруднившись выстроить хоть какие-то логические связи. Возможно, и так. Известно, что скандинавы были великолепные воины и поэты, но никудышние теологи.
Но если обратиться к другим мифологиям, генетически родственным германско-скандинавской, то мы обнаружим нечто куда более интересное. Для этого нам придется сначала отправиться в Индию.
Нет в Индии человека, который не знал бы о Кришне. В Упанишадах он мудрец, в Махабхарате – бесстрашный воин, искусный политик и повелитель великого царства, во вставной поэме Махабхараты, Бхагавад-Гите – олицетворение бесконечности космоса. А в более позднюю эпоху – прекрасный пастушок, играющий на флейте, покровитель стад. Нет таких восторженных эпитетов, которыми не награждала бы Кришну философская, религиозная и литературная традиция Индии. И вдруг, среди этого хвалебного потока, мы сталкиваемся с неожиданными упоминаниями о… коварстве Кришны. Он преследует свои цели, столь же труднопостижимые, как участие Локи в убийстве Бальдра, искусно сталкивая противников, хитря и интригуя. Его имя («Кришна» переводится как «черный») вызывало порой весьма тревожные ассоциации и входило составной частью в имена и эпитеты разнообразных демонов. Возможно, тем, кто видел «мультипликационные» картинки с изображением Кришны и имеет такое же «мультяшное» представление о нем из очень поздних мифических «биографий», это покажется невозможным, но возьмите на себя труд прочитать Махабхарату целиком – убедитесь, что изначальный образ имеет мало общего с его кукольным поздним вариантом. Да и в этих поздних сказаниях сохранились представления о хитрости Кришны, правда, здесь она приобретает характер невинных детских забав, способных вывести из терпения разве что соседок по дому. Кришна являет себя истинным «богом озорства», как нередко именуют теперь Локи.
Чем больше их сравниваешь, тем больше находишь общих черт. Так же, как и Локи, Кришна находится на «перекрестке» мифологического социума. Первый происходит из рода великанов, но обитает среди богов, второй – царский сын, которого прячут от преследователей среди пастухов. «Не понять, какому сословию ты принадлежишь» – бросают Кришне враги. Точно так же неопределенна мифологическая «сословная принадлежность» Локи. Как и Локи, Кришна не всегда находится в мире с другими богами, вызывая порой их ярый гнев. Заметим еще, что Локи – единственный способный к развитию образ в целом статичной скандинавской мифологии. А об изменениях в «биографии» Кришны мы уже говорили, – и это тоже исключение в мифологии индуизма.
А теперь взглянем на берега Средиземного моря. Вот еще один покровитель плутовства – древнегреческий Гермес. Это на закате античного мира он будет олицетворять торговлю и все, что связано с удачей, изначально же Гермес – проводник душ умерших в подземное царство (а Локи, заметим, – отец хозяйки подземного мира Хель). Он – путешественник по мирам, великий знаток тайных знаний и незримых путей (а Локи теснейшим образом связан с магией и эзотерикой). Наряду с крылатыми сандалиями и волшебным жезлом Гермес обладает ожерельем Гармонии, приносящим в мир красоту и упорядоченность (а Локи похищает такое же ожерелье у богини красоты и любви Фрейи). В герметической традиции Гермеса называют «вселенский искрящийся дух» (а в датском языке lokke означает некое прозрачное, сверкающее существо).
Любопытные, однако, совпадения.
В скандинавских мифах проглядывают указания на то, что Локи – брат (если не брат-близнец) верховного бога Одина. Но, похоже, куда более близкими его родственниками оказываются персонажи с совсем другими именами.

Он хранит то, что скрыто
Пока знатоки спорят, наберемся нахальства и предположим, что за всеми тремя образами (на самом деле, их больше, но обо всех в одной статье не расскажешь) стоит одна великая, как дух, и ослепительная, как нимб над головой святого, идея. Когда-то, давно, люди подняли взоры к небу и увидели, что мир бесконечен. Они ощутили его цельность и, в то же время, изменчивость, его неподвластность разделению на «хорошо» и «плохо», на «так должно быть» и «так не бывает». И поняли, что у этой грандиозной картины есть автор – сила, не связанная материальными оковами, не дающая никому отчета, но движущая и поддерживающая все. Люди олицетворили эту силу, дали ей имя и попытались включить в пантеон привычных богов.
Но в том-то и дело, что нельзя привыкнуть к космосу. Идея бесконечности пугает и вызывает желание спрятаться. Изменчивость жизни рождает предположения о демоническом коварстве. А уж от догадки о том, что дух волен распоряжаться материей и не зависит от нее, и вовсе нападает икота. Это значит, что дух не заинтересован в жертвах, ритуалах и подношениях, его нельзя купить, он сам решает, как действовать. А ведь мы привыкли считать хорошим и добрым лишь того, кто отзывается на все наши просьбы, неважно какие и неважно как мы завоевали его расположение.
И люди отступили. С той же готовностью, с какой мы делаем это сегодня. Вселенский Бог превратился в вестника местечковых богов у греков, шаловливого пастушка индийских поэм и, наконец, «зловредного аса» скандинавов. Викинги, как всегда, отличились, не просто исказив изначальный образ, а изуродовав его. Морским разбойникам и профессиональным наемникам было особенно трудно принять то, что когда-то им открылось (не могло не открыться). Проще вернуться к человеческим жертвоприношениям в честь Одина и Тора, чем привыкнуть к тому, что дух не требует никаких жертв (Локи, к слову, они никогда не приносились). Нельзя купить – значит, надо убить. История Локи – это зафиксированная в мифах долгая цепь попыток убийства духа.
Простодушные скандинавы, они не знали, что подобные попытки не имеют смысла. Память сохранила то, что инстинкт требовал спрятать. На раннесредневековых каменных крестах в Англии можно увидеть изображение связанного Локи рядом со сценой Распятия. Может быть, резчики тоже пробовали что-то вспомнить, пытались взглянуть в глаза привязанного к скале пленника. А кто заглянет в них, увидит космос…

@темы: "Локи"

---

Полный ООС

Наверное, каждому читателю фанфиков доводилось сталкиваться с ситуацией, когда автор предупреждает, что написал ООС, а у тебя стойкое чувство каноничности героев. С другой стороны, есть случаи, когда автор вроде бы следует канону, честно пытается изобразить персонажи так, как они задуманы в первоисточнике, а ему в комменты: "полный ООС!"

Вопрос: А как вы относитесь к ООСу?

1. Терпеть ненавижу! Нечего издеваться над персонажами, не умеешь передать их характер - не берись.		1	(1.64%)
2. Смотря что подразумевать под ООС. Если соблюдена логика поступков, если в персонаже сохраняется то главное, что отличает его от других героев, приму безоговорочно.		27	(44.26%)
3. Персонажи и в каноне часто ООС самим себе из предыдущих книг или фильмов. Почему фикрайтер не имеет права на то же самое?		15	(24.59%)
4. А мне вообще ООС нравится. Забавно представлять персонажа в совершенно несвойственном ему виде.		2	(3.28%)
5. Если стиль хороший, почему нет?		13	(21.31%)
6. Хочу фестиваль ООСа!		3	(4.92%)
7. Чукча не читатель.		0	(0%)
8. Кнопочка. Просто кнопочка.		0	(0%)
Всего:		61 Всего проголосовало: 36

---

Артистизм

Среди вопросов флешмоба от  Тень Черного Зверя был вопрос о красоте. Он не отпускал и после того, как я на него ответила. Оставалось ощущение, что нужно бы добавить что-то еще. И вот, наконец, я нашла нужное слово, объясняющее мой — странный с точки зрения окружающих — выбор как любимых персонажей, так и актеров, их исполняющих. Артистизм. Если в человеке нет артистизма, я не увижу его красивым, даже будь у него все "общепризнанные" стандарты красоты. Есть артистизм — и я в упор не замечу никаких диспропорций лица и тела. И вот только теперь я отчетливо понимаю, что артистизм всегда был для меня частью одухотворенности.

@темы: "слова, слова, слова"

---

Тутовая ягода

У черного тутовника сладкий, тягучий, немного печальный вкус восточной ночи. Июльская ночь и внешне похожа на спелую тутовую ягоду. Словно соком, наполнена она голосами, запахами дынь, тушеного перца, шашлычного дыма и лунным сиянием. Жарко. Люди высыпали на улицу, разговаривают, катают детей, чинят машины, курят. Время от времени проносятся мальчишки и девчонки, которых родители отправили за лепешками и разной магазинной мелочью. Они бегут вперед, и неподвижный, почти черный воздух расступается и тут же смыкается за ними. Короткий шлейф прохлады, подобие ветра — словно взмахнули веером. Голоса громко и отчетливо звучат в жаркой темноте, в них вплетается далекий стрекот кузнечиков, монотонное "пик-пирик" перепелки — молоточек, скрепляющий смальту воспоминаний в мозаике памяти. Совсем близко грохочет казан и раздается разномастный мужской хохот — соседи решили готовить плов во дворе. Разом, вдруг, вспыхивают вытряхнутые из передника ночи звезды, их свет перетекает в фары автомобилей, освещение кафе и магазинов, экономичные лампочки в подъездах жилых домов. Свет, шум, люди, стремительно и бесшумно мелькающие кошки, засыпающие птицы и проснувшиеся цвиркуны подобны "зернам" тутовой ягоды, плотно облепившим тонкую основу мира.
Где-то ночь сравнивают с завершением жизни. У нас летними ночами жизнь только начинается.

@темы: "сезоны"

---

Ковбой и банджо.

По моим наблюдениям, Хан Соло никогда не был особо популярен среди русскоязычных фанатов ЗВ, по крайней мере, по сравнению с другими главными персонажами Саги. В чем причина? Возможно, в том, что он классический герой вестерна. Я со школьных лет любила вестерны и с удивлением узнала от подруг, что они терпеть не могут этот жанр. Равно как и музыку кантри. А Хан даже зрительно — "ковбой". И его легко представить с банджо.
Ну, и не могу не поделиться прекрасным. Спасибо Star Wars Review за возможность находить такую красоту.

16.07.2018 в 09:28

Пишет  MistaGrob:

STAR WARS вокруг нас)))

Для ЗВ-обзоров

[L]Муравьиный лев[/L] <a href="http://hvedrung9.diary.ru/p215858933.htm">представляет</a> Хана Соло, играющим на банджо, и делится ссылкой на веселую гифку от [L]MistaGrob[/L]

@темы: "Star Wars", "мой звездный мир"

---

Начну издалека... или снова о себе, любимой

Старый добрый флешмоб "Пятнадцать вопросов". Получила новую порцию от  Тень Черного Зверя.


1. Почему Муравьиный лев? Как для тебя раскрывается этот образ?
Та ситуация, когда не ты выбираешь, а тебя выбирают В 2011 году, посмотрев фильм «Тор», я полезла в Сеть, чтобы узнать об актере, сыгравшем роль Локи. На тот момент у меня не было своего компьютера, я понятия не имела о соцсетях, и все мое общение с миром через интернет ограничивалось электронной почтой, сообщения на которую я отправляла и принимала в интернет-клубах. Но кто хочет проблем, тот их получит В поисках информации о заинтересовавшем меня актере я сначала вышла на форум Тома Хиддлстона, а потом – и вот это уже было приговором – узнала про фанфики. И даже прочитала несколько фанфов с сообщества Thor Community. А, прочитав, написала свой первый фанфик о Локи под названием «Лила». Чтобы его выложить в том самом сообществе, требовалось зарегистрироваться на Дневниках. А у меня, как мы помним, не было своего компа. И я пошла к бывшему шефу, добрейшему человеку, с просьбой зарегистрировать меня на дайри. Всю процедуру выполнял он, ибо я ничего в ней не поняла. В разгар рабочего дня. В условиях сдачи какого-то очередного издательского заказа. Словом, время – деньги. И тут случилась заминка с выбором ника. Я хотела быть Тофслой, но Тофсла оказалась занята, так же, как и Вифсла, и Снусмумрик, и все семейство мумии-троллей. Если бы я знала, что можно добавить какое-нибудь нижнее подчеркивание или апостроф и остаться Тофслой, я осталась бы Тофслой. У нас много общего Но тогда я не знала таких тонкостей, а время шло, и мой бывший шеф предложил: «А давай ты будешь Муравьиный лев». «А ладно!» – согласилась я. И вот я уже почти семь лет как Муравьиный лев. Ник прижился, я не испытываю от него дискомфорта, хотя за это время видела фото муравьиных львов и даже прочитала один невеселый фанфик на эту тему. Меня это не тревожит, хотя отдаю себе отчет, что есть люди, которые не читают мой дневник именно из-за ника: ну не любят они насекомых, их право)
Как образ… Никак не раскрывается, честно. Ни в хорошую сторону, ни в плохую. Просто ник, к которому привыкла.

2.Тебе ближе массовая трактовка Локи (комиксно-киношная) или мифологическая? Какой он, твой Локи?
Тоже начну издалека. Я индуист (да, знаю, такого не бывает!) и верю в Абсолют, который проявляет себя в различных образах и ипостасях. Когда-то он проявлял знание о себе в устных и письменных историях, в образах и символах различных культов. Теперь он с такой же легкостью делает это посредством, например, кино. Для индуиста священный фильм такой же факт, как священная книга. Актер, играющий Шиву, понимает, что не просто выходит на съемочную площадку – он служит Шиве. Вне Индии это довольно трудно принять, звучит бредово, но я восприняла Локи из первых трех фильмов Марвел именно так – зримое проявление Силы. Он для меня такой же бог, как и бог из скандинавских мифов. И точно так же, как и бог из скандинавских мифов, этот Локи для меня – искаженный образ того проявления Силы, о котором мы до сих пор очень мало знаем. Так сложились обстоятельства, что очень сложный, многообразный божественный персонаж, далеко не исчерпываемый понятиями «трикстер» или «даймон», со временем превратился в глазах скандинавов в существо с ярко выраженным негативным оттенком. Мой Локи куда ближе изначальным Кришне и Гермесу, чем собственному позднейшему образу в «Младшей Эдде». Когда-то я писала об этом статью, надо бы поискать ссылку.

3. Какие вещи делают тебя счастливой?
Есть такое слово: «вовремя». Вот когда вовремя – работа, отдых, человек, подарок, покупка, книга, музыка – это и есть счастье. А еще счастье – это возможность распоряжаться по своему усмотрению временем, пространством и прочими имеющимися ресурсами.

4. Твоя любимая книга.
О, их слишком много!)) От древнеегипетской «Повести о Синухете» до кортасаровских фамов и хронопов, через все стадии человеческой культуры. И не только во многих жанрах, но и во многих областях мысли. Последним на данное время стало исследование Эрвина Панофского «Перспектива как «символическая форма». С удовольствием прочитала бы его «Аббата Сугерия…», но, кажется, он так и не переведен с немецкого.

5. А любимый фильм?
То же самое) Я не смогу выбрать между «Седьмой печатью» Бергмана и «Семью самураями» Куросавы, а ведь еще и Тарковский есть, и Джармуш, и куда же мне без Копполы. И при этом я много и с удовольствием смотрю «коммерческое» кино. Оно часто мудрое, надо только видеть.

6.Ты рационалист или мистик по природе?
Мистик. Я верю в Бога, верю в Его проявления, а раз так, верю в то, что сверхрациональное занимает большое место в нашей жизни. По убеждениям я скорее монист, чем монотеист, а когда «все в одном и одно во всем», мистике есть где разгуляться)

7.Твой основной канал восприятия – зрительный, слуховой, тактильный, а, может быть, обонятельный? Как это отражается на твоей жизни?
Зрительный. Способность видеть для меня главный источник наслаждения, все остальное лишь дополнения к основному блюду.

8.Любишь всякие странные, экзотические вещи? Или не фанат экзотики?
Смотря что подразумевать под экзотикой) Я живу в Ташкенте, исповедую учение, пришедшее из Индии, мой любимый певец и человек – парс Фредди Меркьюри… и все это моя жизнь. А вот сварить компот или пожарить котлеты – экзотика, и да, тут я не любитель)

9. Если бы ты не была человеком, то кем?
Котом. Именно так, в мужском роде.

10. Твое самое любимое и уютное место, какое оно?
Вот тут надо разделить. Мое самое любимое место на Земле – Лондон, в котором я никогда не была. А самое уютное место – моя комната зимним вечером.

11.Давай предположим, что тебе дали право вернуть в нашу реальность только одно мифологическое животное, один вид. Кто это будет?
Не верну никого. Экологическое равновесие и так безбожно нарушено, не надо еще одной порции хаоса, всем будет плохо.

12.У тебя устойчивые пристрастия или они часто меняются?
Есть устойчивые. Например, Гамлет. Мне было шесть лет, когда я впервые услышала его историю и увидела фильм Козинцева со Смоктуновским в главной роли. С тех пор Гамлет остается моим любимым героем, а фильм – моим любимым фильмом.
Фредди Меркьюри – 1996 год, я открыла его для себя заново. Можно сказать, влюбилась. Любовь жива до сих пор.
Такого много. Тот же Локи: «Старшую Эдду»в переводе Стеблин-Каменского с его же комментариями прочитала еще в школе и была в восторге от «Перебранки». До сих пор все в силе, и Локи, и «Перебранка»))
В то же время, какие-то вещи мне быстро надоедают, я часто чувствую потребность в изменениях. Люблю что-то менять в интерьере, мыслях, пристрастиях. Могу внезапно воспылать симпатией к персонажу, которого еще вчера не любила. Особенно, если те, с кем я общаюсь, в один голос говорят: он плохой! Это создает определенные проблемы))

13.Тебя легко «заразить» увлечением, идее, проектом?
Да. И это тоже проблема)))

14.Твое любимое блюдо?
Не знаю. Люблю сладкое. Пирожные, шоколад. Но вот так, чтобы какое-то одно, ярко выраженное… такого нет.

15.Дай свое, личное определение красоты. Что для тебя красота?
Если для человека, то одухотворенность. Сила и благородство духа. Если для всего мира… одухотворенность)) Она и в живом, и в неживом. А где ее нет, там для меня нет и красоты.

@темы: "welcome to my life"

---

Лес на дне моря

Миллионы лет назад здесь было море, а на его берегах раскинулся лес. Потом случились разные катаклизмы, и море ушло, а без него не стало и леса. Появилась пустыня Кызылкум с ее разноудивительными загадками. Одна из таких загадок располагается в урочище Джаракудук в Навоийской области, вблизи трассы Учкудук-Нукус. Называется она "каменный лес". Никто не может сказать, что это такое. Одни ученые настаивают, что это окаменевшие остатки деревьев мезозойской эры. Другие говорят, что никакие тут не деревья, а минеральные образования в виде труб различной высоты и толщины. К слову, нечто подобное в наших краях можно обнаружить не только в пустыне, но порой и на пустырях, только в единичном виде и значительно меньших размеров.
"Каменный лес" на самом деле невелик. Расположенный во впадине, он практически незаметен для тех, кто не знает, в какой стороне искать. А выглядит он вот так.

@темы: "дорога"

---

А вот с кем?

Есть в Индии ашрам... Хорошее начало
Попробую по-другому. В Индии великое множество ашрамов, и среди них есть один, интересный своим методом приближения к Шиве-Абсолюту. Новичок, как и положено, живет в ашраме, учится, выполняет всякие хозяйственные работы, потом становится рыцарем-джедаем принимает санньясу, и его отправляют странствовать в группе таких же пять минут назад падаванов новоиспеченных санньясинов под руководством выжившего Квай-Гона гуру-практика. Группа странствует по святым местам, санньясины набираются опыта и через какое-то время их уже можно разбить на более мелкие группы по три-четыре человека. Потом они путешествуют попарно. И, наконец, высшая точка санньясы — человек уходит в одиночное плавание. Теперь до конца он будет странствовать и медитировать только в обществе себя самого и Абсолюта, уже не возвращаясь в ашрам.
Сегодня я опять вспомнила этот давным-давно слышанный рассказ, зацепившись за предпоследний его этап. И мне стало интересно: если бы вы пришли в такой ашрам или в целом оказались в роли странника, которому на какой-то стадии странствий требуется попутчик —

Вопрос: согласились бы вы, чтобы им стал ваш любимый герой?

1. Да, конечно! Это были бы самые замечательные дни в моей жизни.		7	(18.42%)
2. С моим любимым персонажем в реальной жизни лучше на узкой тропинке не встречаться и в разведку не ходить. Предпочту любить его на расстоянии.		6	(15.79%)
3. Если с моим хэдканонным, то без разговоров. Если с канонным, скорее, нет.		9	(23.68%)
4. Не родился еще тот персонаж, который выдержал бы меня в качестве попутчика.		6	(15.79%)
5. Я сейчас напишу фик на эту тему!		0	(0%)
6. Я вообще путешествую только по периметру дивана.		5	(13.16%)
7. Кнопочка для тех, кто просто хочет нажать на кнопочку.		5	(13.16%)
Всего:		38 Всего проголосовало: 23